【作家文库】张承志：《骑耕牛，过关山》

戈邓对话透视

邓小平80年代在中央理论务虚会上的讲话

【钩沉】关于“一生干了两件大事”的说法

他们不明白，如果不在上层建筑包括文化教育等意识形态领域，继续进行斗私批修的社会主义革命，任由资产阶级思想泛滥，党内一小部分领导人会蜕化变质，形成特殊利益集团，成为新的资产阶级。

清华博士后何赵祥睿之殇：以死明志背后的惊人真相！

沉默是底线，但也是帮凶！

大家好，我是楼哥。

魏巍：论毛泽东晚年

孔庆东｜做毛主席的好战士，敢于战斗，善于战斗——纪念毛主席诞辰131年韶山讲话

红贝访谈｜纪念魏巍：反对修正主义民族主义

评《望子成龙》：梦想在前，悬崖在后：谁为工人们“重头再来”埋单？

刘继明：漫谈“革命文化”

火种不灭：纪念伟大的十月革命108周年

从彼得堡的炮声，到东方的黎明108年的时光，在人类历史的漫漫长河中，或许只是短暂的一瞬。

美国共产主义工人平台关于佐赫兰·马姆达尼竞选纽约市长胜选的声明

2025年11月6日，左翼网站“保卫共产主义”转载了美国共产主义工人平台关于佐赫兰·马姆达尼竞选纽约市长胜选的声明。文中指出，马姆达尼的当选是对资本主义的粉饰，共产主义者有责任澄清这一混淆。应始终坚定不移地为工人阶级的胜利而奋斗。

《农民副总理陈永贵》（34）

十七、国家支援大寨的真实秘密关于国家支援大寨的问题，是陈永贵至死也接受不了的一宗冤案，也是出生在黄土高坡上的大

评小说《水浒传》（上）

小说：血色黄昏

这一刀刺穿了什么？

石家庄外卖员伤人，美团应承担什么责任

美团应该做出公开回应

《我不是药神》：马克思主义说，这不是慈善，而是资本的逻辑

重读《我不是药神》，我们不应仅仅停留在为程勇的“善”而感动，更应看到他那份“善”所诞生的土壤是何其贫瘠与残酷。程勇之所以成为“神”，恰恰是因为在资本的逻辑下，人间的规则失灵了。

美籍华人吴健雄、袁家骝（袁世凯之孙）1974年评价人民公社：以集体合作的智慧与力量来增加农业生产，人人饱食暖衣无饥荒之忧

美籍华人吴健雄、袁家骝（袁世凯之孙）1974年评价人民公社：以集体合作的智慧与力量来增加农业生产，人人饱食暖衣无饥荒之忧

纪念十月革命 | 苏联的资产阶级法权是怎样加强的（一）

十月革命是开端，不是结束。夺取政权只是万里长征第一步，革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。生产资料所有权的改变并不能一劳永逸解决问题。本文是赫鲁晓夫上台前苏联在人与人相互关系方面资产阶级法权变迁的一些材料。

印度共产党（毛主义） 特伦甘纳邦委员会 新闻声明我们将停火期限再延长六个月

无产阶级革命和所谓“左圈”人士(七)

无产阶级革命和所谓“左圈”人士(六)

无产阶级革命和所谓“左圈”人士(五)

南街与小岗一一中国农村兴旺之路与衰退之路

实践是真理检验的标准，而作为改革先锋的小岗村，用他们的行动，揭示了一个个体经营和集体经营的正确与优劣的问题。

对《抨击南街村，既不道德，也缺乏理性》一文的回应

南街村是“共产主义社区”吗？（下）

南街村实地考察探析

本次参与讨论争鸣的包括左轮、雷骏和该文作者在内，都是向往真社的群众。因此本号希望对南街村的讨论不要简单贴标签对立为所谓的“抨击”或悍卫，而是应回归到对客观现实和未来方向的准确把握与思考上来。

【理论与争鸣回顾】“民左之争”始末

中国左翼阵营引发了一场关于民左的大讨论。

【理论与争鸣回顾】一场精彩的辩论：“纯左”VS“民左”

日前，在某微信群发生了一场颇为激烈的争论，主要围绕近期在泛左翼阵容引起关注的“民左”之争展开，双方针锋相对，火药味甚浓，但除个别涉嫌人身攻击外，总体是理性的，充分表达了各自的立场。现整理出来公开发表，以飨读者。

【理论与争鸣回顾】滠水农夫：“民左”是怎样失掉想象力的

文|滠水农夫


关于“民左”的讨论有一段时间了，虽然“民左”这一概念最先由刘继明老师在讨论俄乌战争时...

【理论与争鸣回顾】刘继明：“民左之争”与左翼的困境——答滠水农夫和赤浪青年

文|刘继明


【刘继明按：因忙于长篇写作，近期很少上网。狂飚网的同志来微信说，“关于民左的争论已...

评甲亢哥中国行：在商品上描摹人性是注定失败的

关于这段时间甲亢哥中国行的宣传，我认为是在一个商品上描摹人性的外形，这实际上反映出一群商品的拥趸、流量的拥趸、

批判资产阶级意识形态：静止的人性观和狭隘民族主义（1）

本期主要批判资产阶级人性静止论

人境讲坛（17）｜”人性自私论“为什么是错误的

人境讲坛（16）｜马克思恩格斯对亚当·斯密人性论的批判

【新潘晓来信】血脉并不会像火一样灼灼燃烧，只有信仰可以燃烧

【新潘晓来信】一位教培从业青年：无奈的人生啊，怎么越走越窄

【新潘晓来信】一名失业青年的牢骚

“新潘晓来信”征稿（第二期）

完整准确地理解列宁“新经济政策”思想—— 与李陀先生商榷

李陀的“真正的社会主义”，是一条彻底回归资本主义的发展道路

读李陀文及批李陀文有感：缺乏主体论主体逻辑的革命和改革评判，都百无一用

最近看李陀《重新思考社会主义和改革的复杂性》及其相关评论，感觉不太好，不太满意，也凑两句。

躲在唯心主义历史观小楼里的李陀

李陀先生应该感同身受。大概“不完整的社会主义”、“社会主义的复杂性”在李陀那里也发挥着“二重性的直观”的作用，这些概念游戏可以帮助李陀继续躲在唯心主义历史观的小楼里，让他感到安全、自在、和谐。

【九九怀念】刘继明：我们为什么要纪念毛泽东？

乌有之乡是当前中国最具影响力的时政、思想和学术综合类网站之一。坚持爱国主义和社会主义，秉持学术为国家利益和人民利益服务的原则。坚信只有毛泽东思想才能指引中华民族解决当前问题、化解内外危机，为全人类作出贡献！文章涵盖国内外重大事件、历史与现实重要热点话题。集中反映了当前国内外有良知、有责任、有远见的知识分子的思想动态。乌有之乡网站深受广大人民群众及爱国人士的拥护和支持，并受到世界进步人士、正义力量的关注和支持。自创办以来，访问量不断攀升，是国内思想类网站中的佼佼者，也是国际学术界了解中国社会思潮的重要窗口

【九九怀念】深切思念伟大领袖离去49周年

【九九怀念】他什么都没有，除了我们

文 / 欧洲金靴

【九九怀念】九九心祭：别辜负了毛主席的期望

49年前的今天，指引中华民族走上社会主义之路的导师毛泽东主席离开了我们。