姓资姓社区别大，我想要问问

文/袁杰伟

 

最初搞承包的时候，很多人都想不通，认为这是在搞资本主义，回到解放前了。

媒体随即发声：不要问姓资姓社，只管做就好了。

这不要问，实际是不许问，只许做。不许讨论。

大家也就不讨论了。

但几十年过去，这个问题在我心里如骨梗在喉，不吐不快。我生在新中国，长在红旗下，从小接受社会主义教育。虽然水平很低，但凭着我那点粗浅的知识，觉得社会主义和资本主义区别还是蛮大的，一个是为公，一个是为私，为什么就不能问一问是姓资还是姓社呢？这不是剥夺人的思考权了吗？

我想举几个例子。

八九十年代，那么多人南下广州打工，火车站人山人海，别的不说，仅如厕这一项。上厕所是任何人也顶不住的，绝对的刚需。那时候去候车，想上厕所了，到门口有个守门的，上一次收费两块钱或一块钱。这个是没有票的，也没法统计人数，就包给私人。这样，承包厕所的少数人先富起来了，他们也带动卖卫生纸的人富起来了，因为上厕所的都要买一包纸。我觉得这就是搞资本主义。后来有人告状，动静闹得蛮大，因为上厕所收费是普遍现象。后来上面拨了款把厕所修好，还发工资安排人搞卫生，老百姓方便了，也不要交上厕所的钱了，我觉得这就是搞社会主义。因为这是为人民服务。

某地一座山很好看，有少数人看出来可以开发成景点，就对村里说，这山反正也没产生效益，我一年给村里五百元钱包下来，还保护山里的树。村里想这个当然好，就让他承包了。承包山的人就把上山的路封了起来，起了个高大上的名字叫什么天上人间景区，到处吆喝人来看。入口处只留一个可容身的小口子，有人进山得买票，一天就赚了几万元。然后又搞起了餐饮、住宿、娱乐，赚了更多的钱，于是老板当了政协委员或人大代表，可以参政议政。我觉得这就是搞资本主义。山是大家的，由集体来经营，大家献计献策。门票就不收了，来者都是客，让大家看。村里赚点餐饮、住宿或搞篝火晚会的柴钱，赚的钱也都归公家。我觉得这才是搞社会主义。

我前段时间看纪录片，某地十大古村，一村一片。但看到入口处都有购票的提示，心想这跟围山做景没什么区别。只不过是围村做景而已。这也是搞资本主义，先设个门槛卖票，然后故弄玄虚做宣传。

如果真的是有意义的古村，那把它修缮、保护好，让人们来参观、学习，才是搞社会主义。如果要收门票，由村集体来收，也还是搞社会主义。如果承包给私人赚钱，则是搞资本主义。

我读书的时候，老师是放四鼓励学生提问题的，谁提得多，就表扬谁。恨不得把他肚子里的知识全部给你，如果你问的问题难倒了老师，老师就会对你竖起大拇指，夸奖你会很有出息，还会推荐你参加竞赛或升学。

后来，老师不鼓励学生提问了，要问下课再问。老师就办起了辅导班，名正言顺地收钱。有的还按问题收钱，问一个问题收多少钱。我觉得前者是社会主义，后者是资本主义。

我小的时候，看到医院的标语是“救死扶伤”。人们见到垂危的病人，将其送到医院，医院首先是抢救、用药。后来不同了，哪怕病人病得要死了，哪怕是送到急诊，也得先挂号、交钱、买药，然后医生才给你用药。碰到排队挂号、买药的人多，碰到病人病重，根本经不住这个折腾。我觉得前者是社会主义，她的宗旨是为人民服务。后者是资本主义，其宗旨是为人民币服务。

想来想去，还是社会主义好。

 

编辑：江城子

 

 

 

发布时间：2025年10月9日
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