资本主义正腐蚀青年精神

文/佚名
 

奉行私有制的资本主义的一大矛盾是生产与消费的矛盾。这是因为在私有制的条件下，进行劳动但没有生产资料的无产者只能出卖他的劳动力，在生产过程中，无产者的劳动已经不属于他，使无产者的劳动产品与无产者分离，前者被资本家占有。资本家占有产品，是要将它作为商品，再出售给无产者。然而，剩余价值的存在，使无产者不可能购买回全部的产品，必然出现产品的相对过剩。在此情况下，在市场上自由购买的无产者不会使用掉他全部的工资，这更加重了过剩，这代表资本家面临不能实现利润的危机。

资本主义并不总是痴傻，总是处在发展之中。资本家为了撬开无产者的钱包，也在花心思制造什么样的产品以及如何促使无产者为此消费。在这一问题上，资本家没有原则。之前有毒品生产贸易，从化合物成瘾的角度撬动消费，这个因极大的危害性和竞争的不公平性，在一些国家被历史上有远见的统治阶层打击禁止了。如今，资本家找到了新的方向。

“在某种程度上，这种扩张（指资本主义倾向于不断扩大人们的需求 ）可以满足人类真正的需求，例如在或多或少体面的情况下，每个人的基本需求是食物，住房和衣服。然而，很快，资本主义在努力将一切商品商业化并尽可能多地出售小工具的过程中，超越了任何理性的人类需求，并开始以系统的，大规模的方式刺激和人为制造需求。其中有一些是荒谬和怪诞的。 ”“它（指资本主义）是有目的地、蓄意地在人类中制造永久的，微不足道的需求，即不满足。如果人们完全和健康地得到满足，资本主义将不复存在。这个系统必须引起人类持续的人为的需求，因为没有这种需求，就不能增加越来越脱离人类真正需求的新的小工具的销售。 ”（欧内斯特·曼德尔《异化的原因》）

换句话说，资本主义努力创造一种风向，诱使无产者不断地将消费走出理性，并鼓吹各种各样不具有实用性的产品具有各种各样的精神意义，发掘千奇百怪的用途。其中，特别注重挖掘心理、精神意义。资本家需要无产者不断远离理性，而愈加沉迷于情感体验和感性收获。恰恰后者，形式多样，数量也没有定准，则特别容易被无限制的扩大。消费的前途一下子打开了。

在东印度，资本主义的这种发展是在二十一世纪以来，驾着信息革命、数字产品普及的快车蓬勃发展起来的，集中影响的是二十世纪末以后出生的青年。愈是年轻，便越是从更幼小的时候接受这种渲染。完全被这种发展感染的青年，不再习惯于进行理性思考，而更注重情绪收获、情感价值。并且，资本主义不是在刹车，而是为了利润，百般变化产品兜售，在更加微小的细节处鼓吹出情感、精神意义，不可避免地催生这一方向的极端。这一方向的极端，就是极端的自私自利、没有极限的情绪冲动与宣泄，最终必然从意识转化为行动，变为因微不足道的细节大打出手、不受控的暴力和愚笨的一意孤行。这种极端在今天已经屡见不鲜了。

青年为游戏自尊掷金、为视觉享受掷金、为无限时尚掷金、为恋爱体验掷金。有的青年已经因此沟通退化、思考浅止、生活紊乱、经济维艰。好像是主宰了自己心情欢愉，实际是在理性能力上退化，面对各种明码标价的情感体验，成为消费的奴隶。资本主义还在不断推动青年进入这种状态（甚至是格外重视），以求将无数不具备实用性的产品更多地卖出实现利润。

青年们将构成未来的无产阶级主体。可是，如果一个阶级在意识上解除了武装，那在斗争中毫无战斗力。

如果资本主义的这种腐蚀扩展到更多青年，使无产阶级接近名副其实的不会思考的商品，那该是多么危险？

现在的青年已经遭受了一部分的恶果。青年们必须用共产主义思想武装自己，揭露并抵抗资本主义的腐蚀消灭资本主义，扼制侵蚀蔓延，让人类的下一代健康成长！
 

 

 

 

 

 

 

编辑：雁回锦书

发布时间：2025年12月7日
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