《东方之子话魏巍》第27讲——革命檄文新语，魏巍青松挺且直

 

文/金戈铁马

 

第26讲为魏巍所著的名篇《在新世纪的门槛上》

 

今天讲述魏巍晚年的光辉篇章《新语丝》：革命檄文《新语丝》，魏巍青松挺且直。

本文摘自2008年7月毛泽东旗帜网刊载武兵红友的文章：革命的檄文，战斗的号角—读魏巍《新语丝》有感，先看原文： 

2008年1月5日，笔者与麦辛同志一起去301医院看望魏老。笔者一眼就看出来，魏老的心情相当好。刚一落座，魏老就笑着对我们说：“告诉你们一个好消息！我的两本《续集》文联出版社给我出版了。他边说边把摆在床头上的两本样书拿给我们看，一本是《新语丝》（魏巍文集 续一卷），一本是《四行日记》（魏巍文集 续二卷）。他告诉我们：“没有编进10卷本（《魏巍文集》）里的一些文章和几首诗收到这本《新语丝》里，还有这本《四行日记》。包括我在网上发表的几篇东西也都编进去了，例如《惊闻山西“黑砖窑”事件》、《不要杀他——我也为退伍兵崔英杰说情》、《也谈农民工问题》、《一个共产党员的建议——在纪念毛泽东诞辰112周年会上的发言》等文章，还有我们135个人联名的《辱华反共的丑恶表演——我们对李志绥及其“回忆录”的看法》也收进去了。这两本书，现在正在装订，出来先送给你们。”过了些日子，当我再次去看望魏老时，这两本书已经正式出版，他老人家已经把赠给我的两本书准备好，并在这两本书的扉页上签上自己的名字。

因为笔者曾在魏老的身边工作多年，《新语丝》里一些文章我曾有幸成为第一批读者。魏老自谦地把这本书命题为“语丝”，其实我们可以毫不夸张地说，魏老的每一篇文章和诗歌都是革命的檄文，战斗的号角！

过去，我曾被这些捍卫马克思主义和社会主义，声讨帝国主义、资本主义和修正主义的檄文深深地感动过，激奋过；今天，这些檄文集结成书以后，再次读到它，又有许多新的启示，那就是：高高举起马列主义毛泽东思想和社会主义的旗帜，继续革命，坚持斗争。

魏老告诉我们：要继续革命，就要牢牢树立阶级和阶级斗争观点。

翻开《新语丝》，第一篇《难忘的箴言(代序言)——为祝贺党的七十周年而作》，就是开宗明义讲这个问题的。这篇文章借用周总理的话，展开谈了四个观点，即阶级观点，革命观点，群众观点和辩证唯物观点，重点是阶级观点。

阶级和阶级斗争观点是马克思主义的本质、核心和灵魂。承认不承认阶级斗争，承认不承认无产阶级专政，承认不承认人类社会的历史就是阶级斗争的历史，这是检验真假马克思主义者和真假共产党人的试金石。

魏老的这个开篇语，是写于17年前的1991年5月30日，那时的大背景是，在国外，正在经历苏联解体和东欧剧变的阵痛之中，离苏联正式解体的标志——《别洛维日协定》，只有6个月零8天。在国内，离一场风波也还不到两年。面对国际、国内这一严峻的阶级斗争新局面，全党和全国人民，以至全世界的无产阶级，都在冷静地思考着这样一个问题：这一切为什么会发生？为什么能够发生？其根源究竟在哪里？

对于这个大是大非问题，魏老没有回避，而是带头深入地思考、研究、分析。他认为，要总结好这些重大的政治事件，从中吸取教训，离开阶级分析方法和阶级斗争观点，是绝对不行的。在阐述阶级观点时，他首先引用了《共产党宣言》中讲的：自原始氏族社会解体以来“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，又引用了毛主席的一段话：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”

接着，魏老联系党内、国内某些现象指出：革命战争时期入党的那些党员们，大都是经过阶级斗争的风雨，具有一定的阶级觉悟，才投身到党的行列的。即使其他阶级出身的人，也都是背叛了原来的阶级站到无产阶级的立场上来的。再加上马列主义的理论教育，所以阶级观点一般是比较鲜明的。而这些年，由于客观情况的变化，也由于理论教育的放松，党员的阶级观念似乎大大地淡薄了。特别是资产阶级自由化的泛滥，一些时髦“理论家”以批“左”为名，大肆攻击马克思主义，公然把阶级观点也批了。魏老说：阶级观点是决不可批的。失去阶级观点，对社会现象不作阶级分析，也就没有马克思主义了。在文艺作品中，还有人把国共两党几十年残酷的阶级斗争说成是“一场误会”，看作是“相逢一笑泯恩仇”的个人小事。在组织上，甚至有人主张新形势下剥削者也可以入党。这种种主张虽然耸人听闻，却又都是我们周围发生的事情。此外，还有一种流行的新潮，叫什么“民主社会主义”，主张“人类的共同利益高于任何国家、集团和阶级利益”。具有起码阶级观点的人都明白：人类自分化为阶级以来，剥削者与被剥削者、压迫者与被压迫者，是不存在什么共同利益的。更不能要求无产阶级和被压迫民族争取解放的斗争，服从什么抽象的“人类的共同利益”。这种新思潮的目的只有一个，就是企图改变共产党的无产阶级性质，在帝国主义的进攻面前束手投降。大家知道，—件事物只要改变了它的性质，那件事物的本身也就起了根本变化，尽管它还可以保留着“共产党”的名义，实际上也就成了空壳了，何况现在某些国家的共产党从内容到形式都起了变化，最后连一顶空帽子也不愿戴了，你只要稍稍想一下就明白：世界上的反动势力——帝国主义者推行的和平演变，最后要达到的也就是这个目的，于此可见，保持共产党的无产阶级先锋队的性质是多么重要。而要做到这一点，增强每个党员的阶级观点又是多么重要。

笔者把魏老文章中的这一大段话摘录过来，是因为魏老的这些话，太深刻，太鞭辟入里了！然而，非常不幸的是，事物的发展，真的被魏老言中了。魏老所担心的这些资产阶级自由化现象，不仅没有得到遏制，反而愈演愈烈，到了一发而不可收的地步。阶级和阶级斗争，从各种媒体的舆论上逐渐消失了，革命一词，也成了一个可怕的字眼。什么“告别革命”、“淡化政治”、“躲避崇高”、“与狼共舞”等等否定阶级与阶级斗争的口号大行其道；甚至马列主义毛泽东思想也被某些人拉出“旗帜”之外，处于“在野”的地位！社会主义、公有制、无产阶级专政等四项基本原则竟然都成为某些人攻击和嘲笑的对象！有人公开主张“把资本家请回来”，把资本主义这个“先进生产力”请回来（谢韬语）。于是乎，资本家大摇大摆地走进了共产党，“民主社会主义”堂而皇之地冒出了地平线，帝国主义这只“野心狼”也兴高采烈地与“羊”结成“利益攸关”、“共赢”、“共同主导世界新秩序”的“战略伙伴”。

至今，这股资产阶级自由化思潮的“和平演进”，还在继续地演进。最近，中央党校主办的《学习时报》（2008年6月2日）发表该校教授董德刚的一篇文章《什么是马克思主义的核心》，言之凿凿地提出：马克思主义的“核心”，不是阶级、阶级斗争和无产阶级专政，而是“发展生产力”和“三个有利于”！另一家高级学府——国防大学的教授辛子陵，更上一层楼，他在《炎黄春秋》7月号上发表他的新作《合成一个新东西——我看中国特色社会主义的伟大实践》，竟然荒谬地提出，要把社会主义和资本主义这两个彼此对立的社会制度“合成一个新东西”，而这个“新东西”就是所谓的“新资本主义”，也即“民主社会主义”和“中国特色社会主义”。他还大言不惭地说，美国的资本主义比中国的资本主义“做得更好些”，所以要中国人民好好学习美国这个“好的资本主义”，不要把中国“变成坏资本主义”。

我们联系这些活生生的阶级斗争现实来看魏老的檄文，是多么恰如其分，是多么针砭时弊，又是多么富有远见啊！

魏老告诉我们：要继续革命，就要坚定不移地走社会主义道路。

《新世纪赠言》一文，魏老只写了寥寥四句话，121个字。其中第一句话就是：不能告别革命，还是要走社会主义道路。魏老的这句话是有针对性的。

在如何防止社会主义复辟为资本主义的问题上，早在建国前夕召开的中国人民政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东同志就在“开幕词”中告诫我们：“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。”

在我国资本主义工商业的社会主义改造基本完成以后，毛泽东同志又告诫全党：“在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）

魏老对毛主席这一重要思想吃的比较透。他在《变》一文中，运用毛主席的思想，联系国际共产主义运动和我国的实际，深刻而生动地阐述了自己在这一重大问题上的看法。他在文章中谈到两种“变”和它们之间的关系。

他说：“‘剥夺剥夺者!’霹雳一声，山河变色。那些像轧肉机、吸血管般的万千工厂，破天荒地回到了手脸乌黑、衣不蔽体的人们手中”，“红旗在硝烟中挺进。国际歌声震撼着大地。在他们的后面血流成河，泪也流成河。但他们终于胜利了，红旗插上了魔鬼盘踞的宫殿，飘扬在美丽的碧空里。”由资本主义或半封建半殖民地变为社会主义的国家，“这是一种变，而且是本世纪最大的剧变。”这种变，把工人阶级和劳动人民解放了，成为社会的主人，因此，魏老形容人民群众的心情是：“高兴得几乎想在地里打一个滚。”

然而，还有另一种“变”。“霍然之间，响起了一片‘私有制万岁’的赞歌，那个化了装但浑身每个毛孔依然滴着血和肮脏东西的怪物，又重来到人们身边。大街上每个国营工厂都挂出了大拍卖的牌子：‘一律平等，人人有权购买!’自然来买的不是你，不是我，也不是他，来买的只能是外国的石油大王、煤炭大王或别的什么大王”。这也是一种“变”。

在苏联和东欧各国，搞了数十年社会主义之后，“忽然歇斯底里的反共暴徒吵吵嚷嚷地拥挤在大街上，他们怀着被推翻的阶级才有的疯狂和仇恨，把浸染着千百万烈士鲜血和寡妇眼泪的红旗，从高高的建筑物上撕扯下来，把象征着人类勇敢和智慧的神圣庄严的列宁的巨像也推倒在地，使地球上一切善良的心都滴着血……这也是一种变，也是本世纪最大的剧变。”

魏老谈到苏东国家资本主义复辟——“变”的景象，使我们联想到毛主席1963年在一个材料上批语中的话：如果“让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！”

魏老针对苏东的教训，指出：政权一变，一切皆变。最神圣的变为最受轻蔑的；最卑鄙的变为最神圣的。民族的精华顷刻变为泥土，共产党员到处被捕、被审讯、被辞退，大批大批的工人、职员在饥饿中咀嚼着失业苦果，堂堂的大学教授成了地铁的售票员，名记者和评论员在卖香烟。昨天在宴会上彬彬有礼的驻外大使在街头卖报。最可叹的还有那些党的首脑，在自己偌大的祖国却找不到一席立足之地！呵，多么惨烈的变，惊心动魄的变，刻骨铭心的变！

魏老认为，这两种“变”，有本质的区别。前一种变，“是将历史车轮推向前进的剧变，是人类从资本的奴役中和一切剥削制度中解放出来的剧变，这是人类进入黎明期的开始”，“而近年来发生的剧变，却是历史的大倒退！是资本的卷土重来，重新将工人阶级和一切劳动者抓在它的血手之中，使人民再度回到黑暗。一句话，这是血腥的金元的复辟！”

虽然，在帝国主义、资产阶级和修正主义联手进攻面前，一些社会主义国家已经完全复辟了资本主义，有的还在复辟之中。这种开历史倒车的“变”是不会长久的。魏老指出：“资本主义为共产主义所代替的客观规律仍然是不会改变的。这些不幸的事变，只不过是螺旋形发展中的一段曲线罢了；因为资本主义剥削的本性是不会改变的，它与世界上绝大多数人的利益是对立的和不可调和的。人民总是要革命的，尤其是尝过解放甜味的人是不会甘受宰割的。一句话，冬天过去，还是阳光明媚的春天！”

魏老对我国改革开放以来经济基础方面发生的巨大变化是十分担忧的。他在《警惕“四化”危险——在〈中流〉创刊十周年座谈会上的发言》一文中指出：“当今社会生活中出现了新的‘四化’，这不是毛主席、周总理生前提出的社会主义的四个现代化，而是与此背道而驰的西化、分化、腐化和私化。这是在鲜花美酒、欢声笑语掩盖下的深刻的危机，是正在侵蚀我们党和国家肌体的四害，威胁着我们的生存。”“最近一位经济学界的朋友告诉我，现在我国公有制经济的比重已经只有25%左右了。如果属实，那公有制的主体地位还存在不存在？”接着，魏老严肃地指出：“如果把公有制主体地位放弃了，我国的社会主义制度就会失去经济基础。那时，中国将会是一个什么样的局面？我们靠什么来坚持社会主义制度？”所以，魏老认为，“私化是‘四化’中为害最烈的一化”，“我们就要与之做坚持不懈的斗争。”

在《女娲补天》一文，针对“社会主义的天有半边崩塌了”，“嗜血的资本兽重新出现，人民跌入苦难的深渊”的沉痛教训，魏老向人们讲述了一个“女娲补天”的故事。他提出，社会主义塌了的半边天，还能不能补？有人说：补不起来的。魏老说：不对！魏老列出几条理由来，说明社会主义这个“天”是能够补起来的。第一，虽然具体的道路是曲折的，但总的历史发展规律是不会改变的。某些社会主义国家发生的资本主义复辟，既不能说明资本主义的最终胜利，更不能改变资本主义的必然没落。对于社会主义国家的人民来说，这仅仅是—个暂时的挫折，并不表示他们同共产主义最后告别。或者说，这只不过是社会主义革命另一个斗争回合的开始。第二，一些社会主义国家变质的教训是应当吸取的，和平演变是可以防止的。第三，在经受挫折的地方，斗争不会终止，党和人民将更加坚强。尝过社会主义甜头的人，是决不会甘心吞吃这种苦果的，他们必定会或早或晚地起来抗争。他们—定会认真地总结经验教训，紧紧地依靠无产阶级和人民群众，重新夺回被复辟者窃夺的政权。第四，一些社会主义国家的变质，固然是共运史上的重大挫折，但并不能挽回资本主义发展的颓势。于此可见，对共产主义前途的任何悲观都是没有根据的。结论是：社会主义的天是可以补起来的！世界上所有的共产党人和革命人民，尤其是经过惊心动魄事变的人民，一定会惊醒起来，战胜一切困难，勇敢前进。社会主义的“天”一定会更加皎洁、辽远、璀璨、光明！

由于这种复辟与反复辟斗争的复杂性，人们能够正确地认识它，自觉地投入到斗争中来，还是需要一个过程的。魏老在《认识真理需要时间》一文就谈到这个观点。魏老说：发现真理，需要实践，需要时间。而马克思主义的经典作家发现了某一真理之后，人们认识它，懂得它，也需要时间。国际上一系列惊心动魄的事变，一系列社会主义国家政权易帜，人们不能不陷入深刻的思考之中。魏老对我国意识形态领域出现的某些异常的现象，也直言不讳地提出来要人们警惕：“前几年自由化泛滥时，作为我们国家指导思想的马克思主义，起初被贬为众家中的一家，以后连这一家的地位也没有了，资产阶级自由化的东西可以畅通无阻，而坚持马克思主义的作品却无处发表，这能说谁战胜谁的问题解决了吗？”“这些年来出现的坚持四项基本原则与资产阶级自由化的对立和斗争，不就是社会主义与资本主义两条道路的斗争吗？其他社会主义国家所发生的事变，不也是两条道路的斗争吗？有的已经资本主义复辟，不是都由走资本主义道路的代表人物来实现的吗？正因为这种斗争是两条道路的斗争，所以才带有不可调和的性质。”

魏老的这个分析是十分正确的。毛主席说：哪里有压迫，哪里就有反抗。恩格斯在1848年8月针对意大利人民解放斗争的失败，也说过这样的话：“反动派和复辟（？）在庆祝胜利。但是这种胜利只是暂时的。人民充满了革命精神，要长期压制它已不可能了。……当苦难已忍无可忍的时候，就会再次发生起义。”（《马克思恩格斯全集》第5卷第436页）是的，只要存在资本剥削，存在阶级压迫，即使资本主义复辟了，它也不会长久的，因为社会要进步，人民要革命，社会主义的洪流是谁也阻挡不了的。

魏老告诉我们：要继续革命，就要批判修正主义。

毛主席早在1957年就教导我们说：“否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。”（《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》）毛主席又说：“修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击‘教条主义’。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义革命和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）

魏老的《新语丝》，许多文章里都谈到反对修正主义的问题。魏老在《女娲补天》一文中指出：个别大国之所以演变得那样猛烈和迅速，以致在很短的时间内土崩瓦解，主要是修正主义和其他反共势力篡夺了党和国家的领导权。这是危险中之最危险者，是导致社会主义国家变质最沉痛的教训。魏老在分析修正主义得逞的原因时说：人民群众是被修正主义骗子一步步引入深渊的。这些政治骗子用什么“公开性”、“民主化”、“多党制”、“新思维”等等蛊惑人心的货色，搞乱了人们的思想，使他们相信仿佛只要再跨进一步就是天堂了。经过这场剧变之后，幻梦破灭了，人们已经痛苦地感到是受了愚弄和欺骗。

魏老告诉我们：要继续革命，就要坚决反对帝国主义。

自1840年鸦片战争以来，压在中国人民头上的三座大山，其中就有一座是帝国主义对我国人民的侵略、剥削和压迫，众多不平等条约，饱含着中国人民的血与泪。1921年中国共产党成立以来，就把反对帝国主义列为自己的纲领和重要任务之一。在过去的岁月里，我国人民在党和毛主席的领导下，始终站在反帝斗争的第一线，进行了艰苦卓绝的斗争，并且取得一个又一个的重大胜利。

然而，到上世纪60年代，苏联赫鲁晓夫修正主义集团冒了出来，提出“三和”、“两全”的修正主义路线，他们对内复辟资本主义，对外投降帝国主义，从而使世界范围反帝斗争的统一战线遭到严重破坏。由于毛主席和中国共产党挺身而出，领导中国人民对苏联党的修正主义路线和无耻的背叛行为展开了坚决的斗争，批判和揭穿了赫鲁晓夫修正主义叛徒集团的阴谋和本质，因而使这种破坏，降低到最小的程度。

毛主席逝世19年后，被魏老称为“天字第一号大叛徒”的戈尔巴乔夫接过苏联叛徒集团最后一棒权杖，在不到6年时间，就把列宁亲手创建的苏联共产党和苏联这个国家彻底搞垮了。这是20世纪最为严重的政治事件。

《新语丝》的许多文章，正是写于这个期间。

魏老的许多文章都是把反对帝国主义与反对修正主义、反对资本主义复辟联系在一起进行批判的。事实上这三者之间也是难以分离的。

魏老批判帝国主义是从四个方面着手的。

一是联系国际上的重大事件来批。魏老在《不可淡忘历史经验——对抗美援朝战争的回顾》中，就联系到最近几年发生的美国与欧盟发动的侵略南联盟，侵略阿富汗和侵略伊拉克三场战争。他在谈到伊拉克战争时指出：这次开战是以惩办伊拉克大规模杀伤性武器为名，结果把伊拉克弄了个底儿朝天，连这样武器的影儿也没有找到，完全证明是布什总统先生制造的一派谎言，不仅欺骗了世界舆论，也欺骗了本国人民。再加上虐待战俘的恶行，其丑名传布了全世界。其实这场战争的真实目的，说到底不过是为了掠夺中东的石油。掠夺中东的石油，又是其称霸世界战略的一部分。现在他又开始制造不利于伊朗的种种舆论，恐怕下一步就又要对伊朗动手了。总之，美国垄断资本，为了掠夺别人的战略物资，是不会怜惜那些善良人民的鲜血和孤儿寡妇的眼泪的。自鸦片战争以来饱受帝国主义侵略和种种灾难的中国人，如果有哪一个至今仍相信狼可以改变吃人的本性，那他恐怕是天底下最天真的人了！

为了揭露美国的反动本质，1999年5月8日，也就是美国轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的当天，魏老写了一首长诗：《世界恶霸》。魏老在诗中愤怒地写道：

现在，世界上有一个恶霸。

它，面带微笑，内藏奸诈。

它，满嘴的人权人道，

干的是强盗生涯。

它，说制裁谁就制裁谁，

说搜查就到谁家里搜查。

不管哪国的事，

似乎都是它的家事；

好像整个地球，

都归它的国务院管辖。

它，真是一个恶霸，世界恶霸!

……

我们的驻南使馆也遭到了轰炸。

顿时，中国人的怒火

像火山一般爆发。

……

总有一天，

我们要像审判希特勒那样，

来审判这个世界恶霸！

二是联系帝国主义对我国的现实威胁来批。改革开放以来，我国与美国等西方国家的交往多了起来，有些人，就忘记了帝国主义吃人的本性，他们视敌为友，认贼作父，似乎中国可以马放南山，刀枪入库了。魏老提醒人们，这是十分危险的倾向。他说：今天，值得中国人特别关注的是，美帝国主义的战略重点已经东移。从两年前开始，美国的航空母舰与战略轰炸机已集日本、关岛，近日美国国防部宣布，又将其三艘至四艘后勤航母调往东亚。这种船是4万至6万吨级的战略储备船，每艘将承载一个重型旅的装备，包括130多辆坦克和步兵战车，1100多辆其他各型车辆、大批补给品及弹药。一旦爆发战争，美国本土的美军，可以在短短数小时内乘运输机飞抵东亚海域，拿起武器立刻投入战斗。此外，美国还准备把太平洋三军指挥部都移到日本。请问，这是对付谁的？难道不应该想一想吗？老实说，美帝国主义者是不会放过中国的。不管你是搞社会主义或是搞资本主义，它都是不会容忍一个强大的中国崛起的。现在，它处心积虑构成的对中国的包围圈不是放松了，而是由于对中东和近东一些国家的控制而更加束紧了。至于对台独势力的支持，是当作遏制中国的重要手段来运用的，它是不会甘心放弃这艘“永不沉没的航空母舰”的。尽管它非常善于使用两面手法，偶露笑脸蒙骗我们，实际上支持台独的方针是不会放弃的。中国人不要再幻想了。幻想帝国主义的本性会改变，会对中国发善心，会同我们结成什么“战略伙伴”，以至于它同我们有什么“共同利益”，这都是不切实际的幻想。

魏老向人们大声地呼吁：如不放弃这种幻想，迟早是要吃大亏的。让我们还是专心地学习毛泽东吧，好好学习毛泽东思想及其风格吧！

三是联系反对帝国主义和平演变政策来批。从时间跨度上看，魏老这本书所收入的文章最早的是1991年，最近的文章是2007年。这17年正是苏联解体，东欧剧变后国际共运进入低潮的时期。这个时期，由于帝国主义和各国反动派的勾结，我国也出现了极其复杂的局面。从魏老的文章中就可以清楚地看出，他对帝国主义和平演变政策的警惕，对党和国家前途的担忧，是显而易见的。魏老几乎在每一篇评论帝国主义的文章中，总是不忘告诫人们，对帝国主义千万不能抱有幻想，千万不能放弃斗争。

四是联系我国反侵略战争的历史来批。魏老亲自参加过彪炳史册的抗日战争、抗美援朝和抗美援越战争，这种亲临战场、身经百战的丰富阅历，使他对帝国主义的本质有了刻骨铭心的认识，同时也使他的批判文章比一般批判文章深刻得多，生动得多。

抗美援朝战争，是中华民族自1840年以来一雪百年耻辱的重要一战，中国人民与朝鲜人民一起打败了世界上头号帝国主义——美国侵略者。

魏老在《不可淡忘历史经验——对抗美援朝战争的回顾》一文中说：中国人民在我们伟大领袖和导师毛泽东同志的英明领导下，一场伟大的抗美援朝战争，终于以胜利而告终，使我们新生的祖国在东方巍然屹立，以其强大的生命力继续蓬勃发展。回顾这一胜利，可谓鸦片战争以来中华民族反帝斗争史上最辉煌的纪念碑。比起抗日战争的伟大胜利似乎更为辉煌。抗日战争的胜利，尽管我党我军起到中流砥柱的决定作用，毕竟是在国共合作的条件下进行的，苏联红军出师东北，击溃日本关东军，也是一个重要因素。而抗美援朝战争却是在我党独立地领导中国人民与朝鲜并肩作战取得的。这一个胜利不仅沉重地打击了并削弱了美帝国主义，维护了朝鲜的独立，赢得了世界和平，且使我国雄踞东方，立于不败之地。其历史意义是巨大的和不可磨灭的。

抗美援朝战争已经过去了半个世纪。当年的参战各方，都有许多专著来总结各自的经验。那么，对我们来说，从战略上来说，我们究竟取得了什么历史经验呢？

魏老认为：至少有下列两点，是绝不可淡忘的：第一，要牢牢记住，美帝国主义的侵略本性是不会改变的。这是由帝国主义的反动本质决定的。对他们是决不能抱一丝一毫的幻想的。第二，对待帝国主义的威胁和侵略，必须具有起码的硬骨头精神，也就是说至少要有“不怕”二字。既不怕帝国主义的恐吓，也不受帝国主义的欺骗。魏老是非常钦佩毛泽东的。他说：从战略上要敢于藐视它，从战术上又要重视它。在这方面毛泽东无疑是最光辉的典范。我可以说，没有毛泽东那样惊人的胆略，没有毛泽东那样雄伟的气魄，是不可能做出出国作战那样的英明决定的。而毛泽东的不凡之处，不仅在于他具有惊人的胆略，还在于他具有深刻的马克思主义的洞察力。他不是仅仅从武器装备上想问题，也不是用静止的形而上学的方法看问题，而是用辩证的发展的观点看问题。反过来说，如果当时我们在野兽面前表现了丝毫的怯懦，怯战，畏战，采取妥协退让政策，我们的锐气被敌压倒，那就完全是另一种结果了。除此之外，魏老还谈到另外不可忽视的一条，那就是毛泽东思想的威力。他说：这一切都证明了毛泽东思想的伟大和正确。魏老举了一个生动的例子：美国西点军校一位高级教官说：“我们不怕中国军队的现代化，就怕中国军队的毛泽东化！”魏老认为，这位美国西点军校的教官还是很有点眼光，也说出了一点真理。因为中国军队的现代化，固然很重要，是绝不可忽视的；但短时间内恐怕还难以达到美国军队的现代化水平。可是为毛泽东思想武装起来的军队却是不可战胜的。美国人正是从这方面吃尽了苦头才领略到这个真理的。

谈到朝鲜战争，魏老那篇享誉海内外的雄文《谁是最可爱的人》就是这场战争的一面镜子，也是魏老一炮打响文坛的代表作。

此后，魏老为了深入揭露和批判美国帝国主义发动的侵略战争和罪行，歌颂中国人民和人民军队的丰功伟绩，用了22年的时间写出他的第一部长篇小说《东方》，真可谓二十二年磨一剑！到此，魏老并没有满足已有的成就，大量脍炙人口的著作从他的心底，从他的笔下，如同火山爆发一样，不断地喷涌而出：1987年，出版了全面反映工农红军二万五千里长征的长篇小说《地球的红飘带》，此书被人们称为“具有宏伟气魄的史诗性作品”；1997年，又出版了以抗日战争和解放战争为题材的长篇小说《火凤凰》，从而完成了鸿篇巨制“革命战争三部曲”。1999年12月，汇集魏老主要创作成果的10卷本、400余万字的《魏巍文集》出版了。

如果说《谁是最可爱的人》曾经鼓舞了几代人，教育了几代人，那么，此后几十年来，为了共产主义事业，魏老一直没有停止思考，没有停止脚步，没有停止写作，没有停止战斗。可以说，魏老的每一篇诗文，同《谁是最可爱的人》一样，都是永远是鼓舞人民战斗的号角，都会永远载入共产主义运动的光辉史册。

魏老告诉我们：要继续革命，就要刻苦学习勇敢捍卫马列主义毛泽东思想。

毛主席逝世以后，那些共产党的叛徒和帝国主义的走狗们为了把中国引向资本主义，疯狂地歪曲、诬蔑、攻击和否定马列主义、毛泽东思想，不断地把污水泼向毛主席和毛泽东思想身上，简直到了丧心病狂的地步。茅予轼攻击毛泽东思想是所谓“非常有破坏力的思想”，是什么“和谐社会的主要对立面”。谢韬竟然张冠李戴地胡诌“列宁、斯大林、毛泽东是最大的修正主义”，而伯恩施坦却不是修正主义了，还提出要“给（伯恩施坦的）修正主义恢复名誉”。好猖狂啊！这些人到底要干什么呢？就是要砍旗，就是要复辟！大有“山雨未来风满楼”的势头。由此可见，当前的阶级斗争是多么尖锐激烈啊！然而，蚍蜉撼树，谈何容易！毛泽东和毛泽东思想已经在中国人民和世界人民心中牢牢地扎下了根。在国内，这些年尽管“非毛化”来势汹汹，然而，他们仍然阻挡不住一波又一波的“毛泽东热”！毛泽东和毛泽东思想不仅在国内的声望越来越高，而且在国际上的声望，也越来越高。 

沧海横流方显英雄本色。越是在共产主义运动处于低潮，无产阶级革命遭受挫折的艰难时刻，越能够检验出谁是真马列，谁是假马列；谁是真革命，谁是假革命；谁是真共产党，谁是假共产党。

在这场斗争中，魏老表现得怎么样？只要你读一读魏老这本书，你很快就会得到这样的答案：

魏老是一个勇敢的革命者，一个坚定的马克思主义者，一个真正的共产党人！

魏老之所以能够成为一个勇敢的革命者，一个坚定的马克思主义者和一个真正的共产党人，笔者以为，首先是来自于他的远大理想和坚定信念。

魏老出身贫苦，17岁就立志革命，参加了八路军。在70多年漫长岁月里，他经受过战火的考验，经受过革命队伍的锤炼，经受过毛泽东思想的熏陶，经受过人民群众的哺育。伟大的抗日战争、解放战争、抗美援朝、援越抗美、社会主义革命和社会主义建设，几个历史阶段都留下了他巨大的身影。

魏老在75岁生日时，写了这样一首《自题》诗：

黄河边上一少年，不觉霜雪飞鬓边。烟消青春从不悔，雾迷关山志更坚。鲁师遗训铭心底，痴牛永俯孺子前。胸中自有青松气，尽瘁不唱夕阳残。

诗言志。这首七言诗就是魏老对理想和信念的真实表达。

魏老在《答〈当代民声〉杂志问》中，这种表达就更鲜明了。

问：“你平生最难忘的一件事是啥”？答：“是参加革命。”问：“对您一生影响最大的一个人是谁？”答：“毛泽东。”问：“您认为人生最宝贵的是什么？”答：“是为共产主义而斗争，为人类的彻底解放而斗争。”

看，这就是魏老！这就是“胸中自有青松气”的魏老！这就是“雾迷关山志更坚”的魏老！ 

其次，来自他的刻苦学习和树立无产阶级世界观。魏老的一生是革命的一生，战斗的一生，也是刻苦学习和改造自己世界观的一生。笔者与魏老相识已有10 多年了，还在他身边工作过一段时间。我目睹了魏老工作的勤奋和学习的刻苦。即使躺在医院的病床上，人们也总是看到他在孜孜不倦地捧书阅读。魏老为什么能够写出像《谁是最可爱的人》那样可以传诵千古的好文章？为什么能够写出像《在新世纪的门槛上》那样理论性、思想性和逻辑性均为上乘的好文章？为什么能够写出《东方》、《地球的红飘带》和《火凤凰》那样的鸿篇巨著？我想可能有三个重要因素，第一，他在理论上很有造诣，具备理论家的素质和功底；第二，他是一位名副其实的革命诗人和革命作家，他感情丰富，语言生动，富于想象，因而他的作品就具有很强的感染力和号召力；第三，他曾经在部队各级指挥员的岗位上经受过锻炼，有一定的组织领导能力和实践经验积淀，因此，说他是一位优秀的组织家和政治家，是当之无愧的。有了理论功底，文学素养，革命实践，再加上他对党和人民的赤胆忠心，这样几个重要的因素合成在他的笔下，就会产生出非同凡响的名篇佳作来。而理论功底则是来源于他对马克思主义理论的刻苦学习。在《新语丝》里就有一篇《苦读马列，深入群众》的文章，他把苦读马列，放在了第一位上，由此可见他对学习马列的重视。

再次，学习的目的在于应用，往哪里用？一个是改造主观世界，一个是改造客观世界。

就说改造主观世界吧，为什么与魏老一样同在战争年代参加革命的老同志，有的却在新民主主义革命向社会主义革命转变时就停止了脚步，人虽然进了社会主义，而思想却死活不想进入社会主义？为什么许多老同志甘当“民主革命派”而不思前进？为什么有的人堕落为背叛人民、背叛党、背叛革命的无耻叛徒？例如原中国人民大学副校长谢韬，本来他是马克思主义教员出身，可谓理论功底之深厚吧，为什么他现在却变成一个卑鄙的反马列主义、毛泽东思想的急先锋了呢？其原因看来还是在学习理论没有和改造世界观联系起来。魏老之所以有坚定的马克思主义立场，就是他的世界观已经无产阶级化了，即使资本主义、修正主义的十二级台风，也刮不倒他。

至于改造客观世界，魏老更是身体力行的。他的那些宣传捍卫革命理论和革命导师的文论，那些歌颂革命战争和社会主义的小说、诗歌，就是在为改造客观世界，为实现共产主义而孜孜不倦进行的斗争。

《话说毛泽东》这本书，一方面体现了魏老自己对毛主席衷心爱戴的真情实感，一方面也体现了他对毛主席和毛泽东思想的维护和捍卫。

正如魏老所说：毛泽东同志已经去世二十七年了。随着岁月的流逝和风云世态的变化，中国人民仍然深深地怀念着他。尤其是千千万万的劳苦大众，对他的感情不是减弱了，而是愈来愈加深厚了。对他的认识不是模糊了，而是愈来愈加鲜明了。人们认识到，他不愧是当代最伟大的马克思主义者，是中国人民最忠实的儿子，是中国人民永远引以为自豪的伟大领袖和导师。他的伟大功绩和历史地位，如江河行地、日月经天，是任何人夺不走，扑不灭，也抹不掉的。但是，我们还必须看到事情的另一面，这多年来，马列主义、毛泽东思想确实被虚化了，淡化了，大大地淡化了。不要说许许多多的人被无形的力量驱赶到钱眼里，对人民的命运漠不关心的人也为数不少，对马列的著作和毛泽东的著作，已经很少有人读了。据说，许多县团级干部甚至更高的干部，根本没有读过毛泽东的著作，没有读过《共产党宣言》，甚至在书店里买不到《共产党宣言》。我们想一想，为什么政治骗子和理论骗子能够大行其道？为什么假充马列的冒牌货能够畅行无阻？为什么一些很容易识别的谬论人们看不出来，反而让它们风头十足地流行？其原因不在别处，不学马列是最痛苦的教训。毛泽东同志生前曾不止一次地强调，要弄通马克思主义，方能抵制那些政治和理论骗子。 

魏老在文章中郑重地建议大家：要认真读一些毛泽东的著作和马列的基本著作，这是一件与人民命运、与社会主义前途攸关的大事。他说：回想我们这一代人，当年为什么要参加革命？为什么要千里迢迢跑到延安去寻找真理？除了旧社会的压力外，还不就是接触了一点马列主义的火种吗？不就是从迷茫中看到了一点朦胧的真理之光吗？如果我们从根本上疏远一点马列主义、毛泽东思想，革命的火种岂不是要熄灭了吗？当然，人民总是要革命的，革命的火种是永远不会熄灭的。 

为了扩大马克思主义的宣传阵地，在魏老等几位德高望重的老同志的积极努力下，1990年4月创办了马克思主义刊物《中流》杂志，并在魏老和林默涵老的主持下坚持了10年之久，出版发行了100多期，在国内外产生了巨大而深远的影响。

魏老曾经说过：“创办这个刊物，主要是出于这样考虑：在目前刊物过多的情况下，迫切需要有一个以文化、艺术、思想领域的问题能做出马克思主义的反应与回答，具有较强的思想性、战斗性的刊物。为坚持文艺的社会主义方向，坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化，提供一个发言的阵地，改变这些年来某些人垄断舆论阵地，压制不同意见的不正常的状况。”在《中流》杂志创刊号的“发刊词”和“主编寄语”中魏老明确指出：“《中流》是为对抗资产阶级自由化思潮而创办的。”

本书《坚持初衷 继续战斗——在〈中流〉杂志创刊百期座谈会上的发言》也谈到了《中流》的宣传工作情况及其经历的风风雨雨：八年来，《中流》杂志做了一些工作，概括起来，无非是宣扬了一些马列主义、共产主义的思想，满腔热情地歌颂了社会主义新人，鞭挞了某些社会丑恶现象，在坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化方面做了一些工作。这正是广大读者认为《中流》旗帜鲜明的原因。但是认真说来，这方面的工作做得是很不够的。在自由化几度泛滥的浪潮中，《中流》不过是选择了少许几个典型作些剖析，实在是挂一漏万，还有不少流传全国、为害甚烈的东西被遗漏了。这是我们应当做自我批评，并在今后切实改进和加强的。

然而，即使这样，也引起了某些搞自由化很起劲的人的不满。他们不断地冷嘲热讽，造谣中伤。至于逃到海外的所谓精英以及某些外国传媒之类的攻击和谩骂就更不用说了。这应当看作是我们的工作取得成绩的证明。相反，如果他们说我们的好话，赞扬我们，那倒是说明我们的事情办糟了。

就是在这篇发言中，魏老批判了主张“冲破姓社姓资”，“冲破姓公姓私”的《交锋》一书。这本书，在全国的流传很广，某些党组织甚至把这本书作为“党课”教材，可见其流毒之深。魏老说：我们同《交锋》的交锋，是坚持社会主义还是复辟资本主义的交锋。

后来形势的发展，就不仅仅是《中流》同《交锋》这本书的交锋了。2001年7月，有人发表讲话，歪曲历史唯物主义，否定剩余价值理论，抛弃马克思科学社会主义的两大理论基石；美化剥削工人剩余价值的资本家，为剥削阶级、资本家入党大开绿灯；把无产阶级为共产主义斗争的先锋队共产党变成资产阶级的全民党。面对如此严重的错误导向，魏老愤怒了，他和另外17名老同志一起联名上书，批评这个错误。结果，魏老因此而获“罪”，不仅《中流》被封，而且魏老本人也被批判、软禁、监视多年。尽管魏老的身心受到严重摧残，然而，魏老的骨头是硬的！他没有被淫威所吓倒，所压倒。“红梅不屈服，树树立风雪”！“大雪压青松，青松挺且直”！（陈毅：《红梅》、《青松》）

魏老无愧是坚定的无产阶级革命作家和革命家！无愧是坚定的马克思主义者！无愧是坚定的共产主义战士！无愧是具有鲁迅风骨的当代鲁迅！

最后我想用诗人石祥《魏巍是一座山》的诗句来结束我的这篇文章：

魏巍是一座山。

一座为人民英雄树碑立传的山，一座替老百姓说话代言的山，一座坦坦荡荡砥柱中流的山，一座铁骨铮铮宁折不弯的山。

魏巍是一座山。

一座崛起在毛泽东时代的山，一座镌刻着镰刀斧头旗帜的山，一座推不倒撼不动的山，一座永远属于最可爱的人的山。

我们伟大领袖毛主席的晚年关于无产阶级专政下继续革命的理论是人类历史上最伟大的里程碑，毛主席的晚年是最辉煌的晚年。我们的魏巍同志也一样，他的晚年是学习和捍卫毛主席思想的光辉典范！

谁都知道，上个世纪下半叶，决定世界社会主义命运的问题，就是反对以赫鲁晓夫为代表的现代修正主义斗争。这个斗争在毛主席逝世后发生了逆转，共产主义运动先是以东欧剧变、苏联解体为标志，后以中国社会变质陷入了低谷。正是在国内外这种大背景下，当年的健康力量继承了毛主席的遗志，掀起了艰难曲折的反修斗争。

毫不夸张地说，从"改革开放"一开始，魏巍同志就和许多老战士一起，站在反修的第一线。黄钢同志约他合办的《时代的报告》，在创刊号上就首先推出黄克诚老将军的重要讲话：《关于对毛主席评价和对毛泽东思想态度问题》。这篇讲话以无比的政治坚定性和强大的震撼力，宣告对毛泽东思想毫不动摇。这无疑对当时出现的非毛化是一个沉重有力的打击。随后不久，《时代的报告》又对非毛化的反动小说《苦恋》（电影《太阳和人》）开展了猛烈的批判。 1989年后，在中宣部部长王忍之同志的支持下，由林默涵同志和他共任主编，创办了《中流》杂志，成了反修战士的一盏指路明灯。

进入九十年代，接连发生了东欧剧变、苏联解体这样重大的政治事变，我国的修正主义者随之就以各种谬论，歪曲事件的真相，说什么这是"列宁、斯大林模式的失败"啦，"苏联经济没有搞上去"啦，来扭转人们的视线，要搞什么"韬光养晦"。魏巍同志就是在这种形势下，接连写出文集中《变》、《认识真理也要时间》、《我想到犹大》、《菲德尔·卡斯特罗赞》、《女娲补天》等文，回答了这一历史课题。

这一剧变的性质是什么？作者用政权之变的强烈对比写道：这是"地球上一切善良的心都滴着血"的"本世纪最大的剧变"，是"惨烈的变，惊心动魄的变，刻骨铭心的变"！并分析其性质说："近年来发生的上述剧变，却是历史的大倒退，是资本的卷土重来，重新将工人阶级和一切劳动者抓在它的血手之中，使人民再回到黑暗。一句话，这是血腥的金元的复辟！"（《文集》第7页）对于这种资本的复活，作者是异常愤怒的，说它是"化了装但浑身每个毛孔依然滴着血和肮脏东西的怪物"，有时称它"嗜血的资本兽"，以此形象的语言，告诫人们资本的复活，就是压迫人、剥削人的旧制度的复活。

为什么会发生这一剧变？作者在指出西方帝国主义"和平演变"策略的渗透、国内资产阶级自由化思潮的泛滥的同时，着重指出主要是修正主义篡夺了党和国家的领导权，说"这是危险中之最危险者"。他由此写道："考验是何等的无情啊！我们看到，坚定的更加坚定了，动摇的越发动摇了，那些原本就不是马列主义信徒的人，露出了资产阶级走卒的本相，变成了可耻的犹大，滚到敌人的营垒里去了。"（《文集》第15页）对于这种叛徒，作者做了历史的比较，写道："如果说，过去一个叛徒叛变，可以使一些党员遭受杀害，甚至搞垮一个组织、一个地区，而现在一个这样的叛徒占据了领导地位，就会使整个党、整个国家完蛋。过去敌人以数百万大军达不到的目的，现在不费吹灰之力就达成了。人们看看，这是多么危险啊！"（《文集》第14页）读着这些语言，人们对这样的叛徒能不发指、切齿痛恨吗？、

对于革命者来说，剧变是悲剧。但真正的革命者总结了悲剧的教训，眼前展现的却是胜利的曙光。正是出于这种坚定的信念，魏巍同志写了《女娲补天》一文，生动地隐喻着社会主义半边天虽然塌下来，但千万个女娲会"用最美丽的五色石，使社会主义的天更加皎洁、辽远、璀璨、光明"！因为"尝过社会主义甜头的人，是决不会甘心吞吃这种苦果的，他们必定会或早或晚起来抗争"。"这些国家毕竟是几十年的社会主义国家，人民的觉悟是高的，共产主义思想的根子是深的，党也是有相当基础的，对他们的潜在力量是不可低估的"。

正是这些对剧变的科学分析，闪耀着马列主义尤其是毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论的光辉，像暗夜里的燧火一样，点燃了人们的希望。笔者当年就是读了这些文章，才在路线问题上清醒过来。

我国的修正主义头子在惊魂稍定之后，从剧变里得到鼓舞，便加快了自己复辟资本主义的步伐。这时，他们不但抛弃了自己所谓"立国之本"的四项基本原则，或加以曲解，而且连他们说的"至少要反对二十年"的资产阶级自由化，也不再提说了。他们公开提出了要搞什么中国特色的社会主义，来欺骗人们的耳目，而在密室里却另搞所谓"政治交代"。但是他们又不得不吸取苏联剧变的教训，在具体步骤上采取"温水煮青蛙"的更加狡猾的手法。魏巍同志就是在这种形势下，开展了对国内修正主义的批判。

资产阶级自由化作为修正主义的伴生物，此时大肆泛滥，成了修正主义的帮手和打手。魏巍同志正是看出了这一点，抓住资产阶级自由化继续批判不松手。无论是逃到海外的"省委书记"的"劝降书"，还是那个受修头接见的作者及其《交锋》，还有那个雅号叫"曹破产"的，都在作者的笔下现出了可耻的原形。至于资产阶级自由化鼓吹的"人道主义"、"个人主义"、"爱资病"、"补课论"、"告别革命"等等谬论，在文集中都遭到辛辣批判和痛斥！作者正是在批判国内外的修正主义和资产阶级思潮的艰苦卓著的实践中，在上世纪末，写下了广为流传的《在新世纪的门槛上》。这是一篇新世纪共产党员反修战士的"宣战书"。

 如果说，反修斗争集中反映了魏巍同志恨之所恨，那末，维护毛泽东则反映了他爱之所爱。

毛泽东是继马克思、列宁之后，共产主义运动史上当之无愧的第三位伟人。这个历史地位，必然会引起国内外反动势力对他的仇恨；而把这种仇恨召唤起来的却是国内的那个修正主义头子。在毛泽东逝世后，他用阴谋手段篡夺了党和国家的最高领导权，便把毛泽东视为他复辟资本主义的最大障碍，急不可耐地在党内外掀起非毛化的反动思潮。污蔑、贬损毛泽东成了一股最黑暗、最反动的逆流，这股逆流几乎是伴随着他那"改革开放"的步伐延续至今。而人民群众和广大的革命者却把维护毛泽东和反对资本主义复辟紧紧联系在一起，这股革命浪潮就是要和非毛化的反动思潮争个高下。

在这场维护毛泽东的庄严斗争中，魏巍同志始终站在最前沿，倾注了他的大爱。

最初的斗争是围绕毛泽东的功过问题，他们编造各种谎言和"理由"，污蔑毛泽东犯有这样那样的错误、失误和过失。为此，他们还通过了一个所谓的"决议"。这就以党的名义为非毛化开了大门。就是在这种"黑云压城城欲摧"的形势下，魏巍同志利用毛主席的诞辰，写下《毛泽东颂》一诗："纵有误失真英雄，改天换地建伟功。慧眼胆略谁堪比，巍巍昆仑第一峰。"有些浅薄而又好事之徒，根本没有读懂这首诗，抓住"误失"两个字，污说魏巍同志是属于"三中全会派"。其实马列主义者是彻底的唯物主义者。人的一生不可能没有任何失误。但是并不能因此否定人一生总的本质。这个"改天换地"的毛泽东，才是中国无产阶级和中华民族的真英雄而当之无愧。这有什么错呢？

中国的修正主义者，非毛反毛，翻案复辟，终于激起了人民群众的巨大反抗。青年一代从活生生的阶级斗争中想到了伟人毛泽东，很快出现了"寻找毛泽东"的热潮。魏巍同志就是在这一热潮刚出现时，停下手中的其他创作，应岸青、邵华之约，写出了《话说毛泽东》一书。

全书从大智、大勇、大功、大德四个方面，生动地概括了毛泽东的丰功伟绩和崇高的人格魅力。由于作者采用了高屋建瓴的大手笔，全方位、多彩点地抒写和描绘毛泽东，就使毛泽东伟人形象跃然纸上。作者看起来是"抽空赶写"，实际上是被非毛化、资本化久已压抑在心的块垒，一遇机会便喷薄而发。作者一生跟着毛泽东干革命，对毛泽东思想有着从理论和实践两个方面的深刻理解，又在非毛化的恶浪中，两次访问长征路，有针对性地写出《地球的红飘带》那样厚重的革命小说。因此，在写这本书时，就显得得心应手，读来兴致盎然。

毛泽东说他一生干了两件事，实际上就是马克思主义中国化的两次伟大的飞跃。鉴于当时的政治环境，作者集中写了第一件事，这就是把马列主义普遍真理与中国特有的情况结合起来，找出了一条独创性的农村包围城市、武装夺取政权的道路，为殖民地半殖民地人民开辟了一条解放的道路。毛泽东在干这件事中表现出的大智、大勇、大功、大德，足以让人们信服他是人民的好领袖。那些非毛化的先锋们，如大喊大叫"一定要彻底批判毛泽东思想才能改革"的方励之，"只有和平演变才能救中国"的千家驹，"解放以后犯了可以说是战略性的理论错误"的刘宾雁，不过是在鸿鹄面前几只燕雀罢了。那些污蔑、贬损毛泽东的无耻谰言，都成了一堆历史垃圾。人民群众继续高唱"东方红，太阳升……"

历史已经表明，魏巍是在革命熔炉里，在革命军队的熔炉里，在革命战争的熔炉里，在革命文艺的熔炉里，在社会主义建设的熔炉里，在文化大革命的熔炉里，千锤百炼出的共产主义战士。 这样的战士，在资本主义复辟的黑风恶浪里搏击，更显其战士本色。我们完全有理由说，魏巍是一位敢于高举毛泽东继续革命大旗的英勇旗手！

在毛泽东的旗帜下，跟着他吧！在胜利的那一天霞光满宇的时候，我们一定会看到魏巍同志比他文集封面上的头像笑得更加灿烂！

正是：革命檄文《新语丝》，魏巍青松挺且直！

未完待续

 

 

 

 

 

 

来源：人境网（作者原创投稿）

编辑：雁回锦书