高清版《姊姊妹妹站起来》1951年 编剧导演: 陈西禾 主演: 李萌 / 梁明 / 李纬 / 石挥 / 李凌云

戈邓对话透视

邓小平80年代在中央理论务虚会上的讲话

【钩沉】关于“一生干了两件大事”的说法

他们不明白，如果不在上层建筑包括文化教育等意识形态领域，继续进行斗私批修的社会主义革命，任由资产阶级思想泛滥，党内一小部分领导人会蜕化变质，形成特殊利益集团，成为新的资产阶级。

清华博士后何赵祥睿之殇：以死明志背后的惊人真相！

沉默是底线，但也是帮凶！

大家好，我是楼哥。

魏巍：论毛泽东晚年

红贝访谈｜纪念魏巍：反对修正主义民族主义

历史的真相应该还原——毛远新被绑上“张志新案”的前因后果

尊重历史，面向未来！

孔庆东｜做毛主席的好战士，敢于战斗，善于战斗——纪念毛主席诞辰131年韶山讲话

评《望子成龙》：梦想在前，悬崖在后：谁为工人们“重头再来”埋单？

论无产阶级的爱国主义和国际主义

饮水思源，还是倒打一耙：从六蓝水库溃坝谈起

凡此种种，手法一致：抽离历史条件，放大局部缺陷，否定整体道路，甩锅前人，美化自己。饮水思源方为正道，倒打一耙徒增笑柄。

半生并肩，两盏星火：马克思与恩格斯跨越世纪的知己深情

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革命不是请客吃饭——再读《湖南农民运动考察报告》

从斯大林时期的肃反运动说开去（上）

要推翻人剥削人、人压迫人的制度，靠资产阶级施舍、走改良主义道路，走不通；靠资产阶级民主议会制度、和平“长”

为资本家卖命的劳动，全是苦役！

正是把劳动从苦役中解放出来，劳动者的精神才能从被动转为主动。如红旗渠就是一个典型，它只可能产生在劳动者真正被解放的毛泽东时代。

新青年要敢于反潮流

要敢于反潮流，敢于坚持真理！

为工农铸魂 为时代立光—— 评无产阶级文艺巨作《东方》｜第三届写作研修班学员作文选登

广西“溃堤”的六蓝水库是大跃进期间的豆腐渣工程吗？

教育压力：论“沙哥”与“伪造姐”的生产机制

“沙哥”与“伪造姐”两件事都很凑巧地发生在高考之前，向那些未来的大学生们展现出大学生活可以有多精彩，既能看到有人精神崩溃，还能看到有人花式耍心眼。

无产阶级革命和所谓“左圈”人士(七)

无产阶级革命和所谓“左圈”人士(六)

无产阶级革命和所谓“左圈”人士(五)

南街与小岗一一中国农村兴旺之路与衰退之路

实践是真理检验的标准，而作为改革先锋的小岗村，用他们的行动，揭示了一个个体经营和集体经营的正确与优劣的问题。

对《抨击南街村，既不道德，也缺乏理性》一文的回应

南街村是“共产主义社区”吗？（下）

南街村实地考察探析

本次参与讨论争鸣的包括左轮、雷骏和该文作者在内，都是向往真社的群众。因此本号希望对南街村的讨论不要简单贴标签对立为所谓的“抨击”或悍卫，而是应回归到对客观现实和未来方向的准确把握与思考上来。

评甲亢哥中国行：在商品上描摹人性是注定失败的

关于这段时间甲亢哥中国行的宣传，我认为是在一个商品上描摹人性的外形，这实际上反映出一群商品的拥趸、流量的拥趸、

批判资产阶级意识形态：静止的人性观和狭隘民族主义（1）

本期主要批判资产阶级人性静止论

人境讲坛（17）｜”人性自私论“为什么是错误的

人境讲坛（16）｜马克思恩格斯对亚当·斯密人性论的批判

【新潘晓来信】血脉并不会像火一样灼灼燃烧，只有信仰可以燃烧

【新潘晓来信】一位教培从业青年：无奈的人生啊，怎么越走越窄

【新潘晓来信】一名失业青年的牢骚

“新潘晓来信”征稿（第二期）

且慢哀悼张雪峰，再问苏格拉底：盲人引导者与坠落的悬崖——“青年导师”的异化

鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道：“梦是好的；否则，钱是要紧的。”张雪峰只说了后半句，却蓄意把前半句删去。

从张雪峰和张桂梅谈起：靠个人奋斗能实现“阶层跃升”吗？

谁在悼念张雪峰？

张雪峰、高考志愿咨询与工薪小资产阶级的再生产

“卷子们啊，张雪峰给你们赔不是来了。”

MPP（秘鲁人民运动）支持伊朗人民宣言的注释

伊朗的阶级斗争【第一期】：1979年革命前的各阶级分析

左翼悲歌：回望伊朗的“四·一二”时刻

伊朗左翼的最终覆灭是自身战略认知与路线选择的多重失误所致。

伊朗1979年革命后的工人委员会

舒拉的意义不在于其本身，而在于它作为持久阶级斗争的机构，使任何形式的民主的存在成为可能

如何从科学视角来考察“网左”问题

用客观的说辞掩盖阉割的屠刀——对《“网左”的身份与困境：当下中文互联网左翼意识形态浅析》一文的浅析

在全球资本主义的缝隙中，无产阶级意识的新芽正在以一种不可阻遏的生命力，在旧的文化废墟和新技术的沟壑间探出头来。

“网左的困境”：自由派和保守派对左翼青年的污名化

它站在一种“精致利己”的“聪明人”立场上，嘲讽一切带有理想主义色彩的尝试。

被污名化的“网左”不可笑，傲慢者才可笑

今天的“网左”现象，本质上是青年一代面对新的社会矛盾，主动拿起马克思主义的理论望远镜和显微镜，试图认识世界、寻求变革的体现。

给大众去魅，为人民赋魂——评新大众文艺与新人民文艺

让文艺重新成为一种改造世界而不是解释世界的力量

抽掉阶级概念的“大杂烩”——新大众文艺刍议

资本隐形控制下的“新大众文艺”—— 基于葛兰西文化霸权理论与刘继明文论的双重审视

警惕资本平台对新大众文艺的隐形控制