学习鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》

 

文/工人理论学习组

 

由于同国民党反动派斗争的需要，中国左翼作家联盟于1930年3月2日在上海成立了。左翼作家是否能发挥战斗力量，不仅看它是否成立了组织，更重要的是在于它是否有一条正确的思想和政治路线，能否沿着这条路线为无产阶级革命事业服务。“左联”虽然成立了，但“左联”的基础并不好。这里面虽然有以鲁迅为代表的战斗的左翼作家，但大多数是资产阶级、小资产阶级知识分子，工农出身的作家一个也没有，这些人对国民党反动统治固然有所不满，但是他们的立场和世界观还是资产阶级的，他们脱离工农，脱离社会斗争，满脑子唯心主义和个人主义，倘不加强世界观的改造，就一定左右摇摆， 推行错误的路线。更值得注意的是，当时“左联”内部已经混入了一批投机分子、野心家。（比如夏、田、阳当时已经篡夺了“左联”的部分领导权，后来，周又混了进来，窃取了党组书记的职务。）因此从“左联”成立的那一天起，在“左联”内部就酝酿着极其尖锐的两个阶级、两条路线的斗争。坚持马克思主义路线，反对机会主义路线，就成了“左联”的思想建设和组织建设的关键。

 

自然，“左联”刚成立的时候，某些人的机会主义分子的面貌还没有完全暴露，但是，共产主义者的鲁迅对其中的复杂现象早已察觉，特别是从1928年以来的关于“革命文学”的论争中，看到了文艺战线上路线斗争的尖锐性和复杂性。当时有一批小资产阶级作家，离开社会斗争的实践和实际的阶级估量，鼓吹“左” 倾盲动主义和关门主义。他们否定作家世界观改造的长期性和复杂性，宣称自己“已经把握了无产阶级意识”，嘴里喊着激进的革命口号，可是却连正视和反抗国民党反动派黑暗统治的勇气也没有。有的人甚至在“超越时代”的理论掩盖下，逃避斗争，当了可耻的逃兵。后来“左联”成立了，其中有一些人也成了“左联”的成员，如果不批判他们的错误路线，不批判他们的唯心主义、个人主义的世界观，左翼作家就不可能进行真正的反帝反封建反对国民党新军阀的斗争。因此，总结这次斗争的经验教训，划清正确路线和错误路线、唯物主义和唯心主义的界限，对“左联”的思想建设和组织建设有着重要的意义。

 

鲁迅在左翼作家联盟成立大会上的讲话-《对于左翼作家联盟的意见》,就是对当时左翼文艺界内部两个阶级、两条路线、两种世界观的斗争的总结。鲁迅以马克思主义为武器，对左翼作家队伍进行了阶级分析，剖析了“左”右倾机会主义路线在认识上和思想上的根源，强调了作家世界观改造的必要性，向革命作家提出了迫切的战斗任务。在《意见》中，鲁迅开门见山提出了“‘左翼’作家是很容易成为‘右翼’作家”的深刻命题，一下就揭示出了某些“左翼”作家形“左”实右的实质。接着，鲁迅就从当时左翼作家的生活道路、世界观等方面，对左翼作家容易变成右翼作家的原因，进行了透彻、精湛的分析。 

 

首先，鲁迅抓住左翼作家理论和实践相脱离的要害，即“关在玻璃窗内做文章，研究问题”的倾向，论述了左翼向右翼转化的危险性。为什么“关在玻璃窗内”写文章和研究问题， 就可能变成右翼呢？因为他们不懂得工人和农民，不懂得革命，同受压迫的工农群众没有共同的阶级利益，原封不动地保持着资产阶级、小资产阶级立场，这样的人怎么能够经得住革命的考验呢？！某些“左翼”作家谈论“社会主义”，搬弄“左”的革命词句，不过是为了赶时髦，有的在客厅里谈“社会主义”，自以为高雅得很，漂亮得很。但是根本不想实行。鲁迅指出:关在房子里大吹大擂，那是无论怎样的激烈，“左”，都是容易办到的；而且，由于马克思主义的胜利，使马克思主义的敌人也打扮成了马克思主义者，很多投机家、反动派都装点起所谓的“社会主义”思想来了，这样的“社会主义”又怎么靠得住呢？！所以他们“左”得容易，也就右得容易，实质上，某些打着“左”的旗号的人，从来就不是“左”，而是彻底的右，所谓从“左”到右，不过是恢复了本来的面貌而已，这当然是再快、再容易没有了。 

 

其次，鲁迅抓住左翼作家个人“理想”和革命实际不统一的要害，批判了个人主义的错误思想，说明了“也容易变成‘右翼’”的原因。当时，一些资产阶级、小资产阶级作家，并不了解革命的实际情形，他们对革命存在着许多幻想:有的把它想得十分“有趣”；有的把它看成十分“完美”，有的则怀着种种浪漫的想法。显然，这些个人主义者对革命所抱的幻想，和革命的实际情形是根本矛盾的。在文章中，鲁迅把矛盾着的正反两面，强烈地加以对照，淋漓尽致地把这一矛盾给揭示了出来。鲁迅告诉人们:革命是那样的艰苦和艰巨，它有破坏，也有建设，有“血”，也有“污秽”，而那些个人主义的幻想家却把革命想象得那样“浪漫”。这样，一旦革命来临，“幻想”就必然会在现实的岩石上碰得粉碎。接着，鲁迅列举了中外革命史上一些知识分子起初拥护革命、后来脱离革命，以至失望而自杀的事实，谆谆告诫大家:如果不明白革命的实际情形，有可能走向反面，“成为新的运动的反动者。”

 

再次，鲁迅抓住左翼作家颠倒了个人和群众的关系这个问题，说明了他们“也容易变成‘右翼’”的可能性和必然性， 深入地批判了资产阶级的世界观。当时，在左翼文艺队伍中有一伙人，由于他们机会主义的立场和个人主义的思想所决定，颠倒了自己和群众的关系。他们自诩“高于一切人”，把自己的工作看成“比一切工作都高贵”，他们以“指导者”自命，以为没有自己，地球就不转了。在这种荒谬思想的指导下，他们总把自己参加革命当成是对群众的恩赐，所以，虽然革命还没成功，但他们早已想入非非，幻想革命成功后，劳动者如何请他们“坐特等车，吃特等饭”的事了。鲁迅辛辣地讽刺了他们极端个人主义的丑恶思想，严肃地指出:文艺工作者必须要摆正自己和群众的关系，任何高估自己和要求劳动者例外地优待自己的思想，都是不正确的观念。鲁迅还举了俄国革命后一、二年困苦的事实，指出:革命成功后，恐怕比现在还要苦，不但没有牛油面包，连黑面包都没有也说不定。鲁迅是在明白地告诉人们:如果不摆正个人和群众的关系，任其发展下去，那么势必要和革命的利益、工农大众的利益发生冲突，以致变成右翼。

 

根据当时情形，鲁迅接着给革命作家提出了明确的战斗任务。 

第一，鲁迅提出:“对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力。”这是左翼文艺工作者对敌斗争的重要策略，是左翼文艺运动的重要的指导思想。这一策略任务，是鲁迅经过对革命形势的细密分析和对阶级力量的正确估量而提出来的。当时国民党反动派加紧了反革命的文化“围剿”:一方面，纠集“新月派”一类资产阶级买办文人，向左翼文艺发起猖狂的进攻；另一方面，则颁布“恶出版法”，查禁革命书籍、刊物，甚至对进步作家采取法西斯屠杀政策。但当时的一些“左”倾机会主义者却根本否认这样的现实，认为一切旧势力已经“崩溃”，陶醉在“胜利”之中，这是很有害的。在敌我力量悬殊的情况下，如果任凭那些“左”倾盲动主义者为所欲为，只会葬送革命力量。所以鲁迅特别强调在斗争中要“坚决，持久不断，而且注重实力”，这就是要求作家为着无产阶级的解放事业，始终坚持革命原则，坚持长期作战，毫不动摇，毫不妥协，用最大的力量给敌人以最沉重的打击，而决不能有了一点成绩就沾沾自喜，有了微小的胜利就高唱凯歌。过去的文学运动已经证明，如果没有明确的、远大的目标，如果不进行长期的、有力的斗争，所谓“新文学”也好，“革命文学”也好，都可能“回到旧社会”去。鲁迅从无产阶级革命目标出发，总结了这样的教训，提出了正确的战略任务。 

 

第二，鲁迅提出“战线应该扩大”。这不仅是正确的统一战线的基本政策，也是对敌斗争的基本策略任务。这是用革命的代价换来的一条宝贵的历史经验。在“革命文学”论争中，鲁迅目睹那些“左”倾宗派主义者一副“革命”的面孔，把斗争矛头指向同盟者和其他革命作家，而不是针对国民党反动派。这样，实际上是帮助了敌人，孤立了自己。因此，当“革命文学”论者拼命围攻鲁迅时，“旧派的人倒能够闲舒地在旁边观战”。为了反对他们的宗派主义，团结更多的人参加斗争，鲁迅把扩大战线作为左翼文艺工作者的一个重要任务在“左联”成立大会上提出来，这是非常必要的。 

 

第三，鲁迅提出:“我们应当造出大群的新的战士”。这是左翼文艺队伍组织建设的一条重大措施，是战胜强大的敌人的必要条件。“造出大群的新的战士”，一面固然在于壮大队伍，吸收新生力量，一面却更必须注意在思想上政治上培养他们，帮助他们学习马克思主义，克服个人主义思想。在《意见》中，鲁迅针对文艺界存在的情况，严厉地批判了那些想捞个“革命者的名声”，谋取“别的什么位置”，因此以文艺作为“敲门砖”的个人主义思想，诚恳地告诉他们，要为革命发扬韧性战斗精神，不要成为昙花一现的人物。鲁迅这些话，真是语重心长，意义深远。 

 

最后，鲁迅根据“左联”队伍的复杂情况，针对有些人犯有宗派主义错误的事实，指出，联合战线必须以有共同目的为必要条件。如果为了小团体的利益或者为了个人的利益，参加到革命队伍中来，那就搞不好团结，必然影响战斗。鲁迅提出，革命作家应该统一在为“工农大众”这个目标之下，有了这个目的，统一战线就统一了，战斗也就更有力量。鲁迅的话深刻地揭示了问题的实质，但由于历史条件的限制，由于机会主义路线干扰，鲁迅的愿望没有得到实现。

 

鲁迅在“左联”成立大会上的讲话是当时两个阶级、两条路线、两种世界观激烈斗争的产物。这篇讲话以唯物辩证法为指导，揭露了机会主义的阶级根源、思想根源和哲学根源，揭露了那些机会主义者从“左”向右转化的必然性，揭露了其极右的实质、这篇讲话旗帜鲜明地宣传唯物论，反对唯心论，捍卫了无产阶级正确路线，对当时的实际斗争具有很大的指导作用。

 

 

 

 

 

 

来源：工农兵大道

编辑：雁回锦书

 

 

发布时间：2026年2月11日
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