《革命作家的战时迁徙与文学想象(1937—1949)》,路杨著,花城出版社,2024年12月出版


基本信息
作者: 路杨
出版社: 花城出版社
副标题: 1937一1949
出版年: 2024-12
定价: 80元
装帧: 平装
丛书: 民国文学史论(第三辑):革命文学与红色文学研究 的描述
ISBN: 9787574904996

内容简介
本著从战时流动性的研究视野出发,瞩目于1937—1949年间革命作家的战时迁徙经验与文学想象,考察左翼文学在战时中国的经验重构与形式实践。该著将社会史视野与形式批评相结合,选取萧红、骆宾基、路翎、丁玲、草明等左翼作家为代表性个案,在爬梳其战时迁徙与文学活动轨迹的基础上,以文本细读的方式,深入其战时文学想象的形式世界中去,发掘战争、迁徙、难民流亡、工业内迁、下乡运动等社会史事件与作家心灵史、日常生活书写、战时文艺动员、革命文艺的转型、新的国家想象之间的互动关联。本著在社会史与文学史的互动关系中,构建具有总体性的文学研究视野,探究左翼作家与革命文学在战争语境下新经验的生成、实践方式的调整与文学形式的新变。

目录
绪论 战时迁徙与革命文学的经验重构
一、战时流动:走向“我乡我土”与“异地异路”
二、迁徙与重造:革命作家战时文学经验的重构
上编 作家流亡的路径、经验与困境
第一章 战时流亡与作家的“生活”问题
第一节 “作者怎样生活在抗战里面”
第二节 “大时代的动向”与“伟大的作品”
第三节 作家如何“打进紧张生活里”
第二章 流亡者的边缘姿态与战时观察
第一节 “各尽其能”与作家的“岗位”
第二节 “这也就是战时生活”
第三节 外来者与本地人:内迁疏散中的生活观察
第三章 出走与留守:弱小者的战时生活
第一节 小知识者阿Q“逃”往何处去?
第二节 家与国的张力:留守者的战时心理危机
第三节 出走者的回眸:留守者如何抵抗?
第四章 从前线到后方:左翼青年的实践路径(上)
第一节 东北流亡青年的文学/政治共同体
第二节 “实生活的记录”:报告文学的写作位置
第三节 “到前线去”:阵地战与别动队的经验与困境
第五章 从前线到后方:左翼青年的实践路径(下)/163
第一节 后方工作如何重塑前线经验?
第二节 文化城何以“寂寞”?
第三节 大后方日常生活的“意义”问题
下编 文艺如何“下矿”“下乡”与“下厂”
第六章 战时工业内迁与“矿区”写作
第一节 建设与毁灭:矿区经验的矛盾修辞法
第二节 工业大内迁与非典型的革命主体
第三节 乡土世界与工业劳动世界的冲突
第四节 战后回迁与“下厂”写作
第七章 边区的风景:文艺下乡与基层工作
第一节 “到延安去”:风景与自我的发现
第二节 从“小鲁艺”到“大鲁艺”
第三节 文艺下乡与“新风景”的生成
第八章 从乡村到城市:解放区经验的迁移与转换
第一节 文艺如何“进城”与“下厂”?
第二节 生产如何“斗争”:战时政治与日常劳动
第三节 苦干、发明与协作:战争的框架与共同体想象
参考文献
后记
来源:保马
编辑:雁回锦书
-
戈邓对话透视
넶17625 2024-08-07 -
邓小平80年代在中央理论务虚会上的讲话
넶15153 2024-09-13 -
【钩沉】关于“一生干了两件大事”的说法
他们不明白,如果不在上层建筑包括文化教育等意识形态领域,继续进行斗私批修的社会主义革命,任由资产阶级思想泛滥,党内一小部分领导人会蜕化变质,形成特殊利益集团,成为新的资产阶级。
넶10244 2024-06-21 -
清华博士后何赵祥睿之殇:以死明志背后的惊人真相!
넶10051 2025-05-29 -
-
魏巍:论毛泽东晚年
넶5905 2024-08-27 -
红贝访谈|纪念魏巍:反对修正主义民族主义
넶4948 2024-08-24 -
孔庆东|做毛主席的好战士,敢于战斗,善于战斗——纪念毛主席诞辰131年韶山讲话
넶4772 2025-01-07 -
评《望子成龙》:梦想在前,悬崖在后:谁为工人们“重头再来”埋单?
넶4326 2024-11-15 -
刘继明:漫谈“革命文化”
넶4261 2024-08-21
-
美好的明天:纪念伊里奇的诞辰156年
넶0 2026-04-22 -
【历史上的今天】列宁诞辰156周年(1870年4月22日)
在历史的漫长岁月中,总有一些时刻因其承载的历史的关键拐点而显得格外沉重,总有一些人物因其对矛盾运动的深刻洞察而
넶14 2026-04-22 -
-
劳动者是历史的唯一作者——论AI时代的实践主体性
AI没有主体性,没有阶级性,不能成为历史的作者。劳动者是历史的唯一作者。资本也有它的“实践”——但这种实践不是创造,是占有和转嫁,它不产生真知识,只产生辩护它的伪知识,它们的功能不是揭示真相,是遮蔽真相。
넶16 2026-04-22 -
所谓的“让国家再次伟大”,不过是统治阶级用来操纵民众愤怒的幌子
넶30 2026-04-22 -
-
-
何谓“反抗神学”?——评郭松民《“反抗神学”视角下的伊朗卫国战争》
넶26 2026-04-22 -
浅谈我国当下的三种工人
넶39 2026-04-22 -
论西方马克思主义的局限
넶13 2026-04-22
-
无产阶级革命和所谓“左圈”人士(七)
넶1454 2025-05-13 -
无产阶级革命和所谓“左圈”人士(六)
넶490 2025-05-12 -
无产阶级革命和所谓“左圈”人士(五)
넶509 2025-05-11
-
-
对《抨击南街村,既不道德,也缺乏理性》一文的回应
넶754 2024-11-16 -
南街村是“共产主义社区”吗?(下)
넶898 2024-11-16 -
南街村实地考察探析
本次参与讨论争鸣的包括左轮、雷骏和该文作者在内,都是向往真社的群众。因此本号希望对南街村的讨论不要简单贴标签对立为所谓的“抨击”或悍卫,而是应回归到对客观现实和未来方向的准确把握与思考上来。
넶596 2024-11-12
-
-
【理论与争鸣回顾】一场精彩的辩论:“纯左”VS“民左”
日前,在某微信群发生了一场颇为激烈的争论,主要围绕近期在泛左翼阵容引起关注的“民左”之争展开,双方针锋相对,火药味甚浓,但除个别涉嫌人身攻击外,总体是理性的,充分表达了各自的立场。现整理出来公开发表,以飨读者。
넶761 2024-11-14 -
-
【理论与争鸣回顾】刘继明:“民左之争”与左翼的困境——答滠水农夫和赤浪青年
文|刘继明
【刘继明按:因忙于长篇写作,近期很少上网。狂飚网的同志来微信说,“关于民左的争论已...넶886 2024-11-14
-
-
-
人境讲坛(17)|”人性自私论“为什么是错误的
넶440 2025-03-31 -
人境讲坛(16)|马克思恩格斯对亚当·斯密人性论的批判
넶224 2025-03-11
-
【新潘晓来信】血脉并不会像火一样灼灼燃烧,只有信仰可以燃烧
넶415 2025-01-17 -
【新潘晓来信】一位教培从业青年:无奈的人生啊,怎么越走越窄
넶481 2025-01-15 -
【新潘晓来信】一名失业青年的牢骚
넶442 2025-01-10 -
“新潘晓来信”征稿(第二期)
넶297 2024-12-23
-
完整准确地理解列宁“新经济政策”思想—— 与李陀先生商榷
넶698 2024-08-06 -
李陀的“真正的社会主义”,是一条彻底回归资本主义的发展道路
넶2994 2024-08-04 -
-
躲在唯心主义历史观小楼里的李陀
李陀先生应该感同身受。大概“不完整的社会主义”、“社会主义的复杂性”在李陀那里也发挥着“二重性的直观”的作用,这些概念游戏可以帮助李陀继续躲在唯心主义历史观的小楼里,让他感到安全、自在、和谐。
넶1201 2024-07-24
-
且慢哀悼张雪峰,再问苏格拉底:盲人引导者与坠落的悬崖——“青年导师”的异化
鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道:“梦是好的;否则,钱是要紧的。”张雪峰只说了后半句,却蓄意把前半句删去。
넶233 2026-03-25 -
从张雪峰和张桂梅谈起:靠个人奋斗能实现“阶层跃升”吗?
넶410 2026-03-25 -
谁在悼念张雪峰?
넶224 2026-03-26 -
-
MPP(秘鲁人民运动)支持伊朗人民宣言的注释
넶76 2026-03-21 -
伊朗的阶级斗争【第一期】:1979年革命前的各阶级分析
넶85 2026-03-19 -
-
