幽灵现身——读《共产党宣言》(一)
文/兔bug
——写在前面——
《共产党宣言》是无产阶级向资产阶级宣战的檄文,是“共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图”的布告,是科学社会主义的第一份纲领性文件。之所以是“科学的”,是因为《宣言》用历史唯物主义科学地解释了资产阶级的发展历史并预言了它在将来的必然灭亡。正如恩格斯在英文版序言中指出的那样,贯穿《宣言》的核心思想就是:
每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。
“科学”的另一方面体现在它是反教条而重实践的,是要不断与时俱进地进行更新的,关于这一点作者本人在序言中就已指出:
不管最近25年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的···这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。
尽管《宣言》被誉为工人阶级的《圣经》,但是这种赞誉在某种程度上显然对《宣言》的科学性是一种贬低。
《共产党宣言》写于1848年,那时马克思30岁,恩格斯28岁。《宣言》成为了两个年轻灵魂的战斗精神和伟大友谊的光辉见证。1883年马克思去世以后,恩格斯作为马克思的坚定捍卫者、遗稿整理者活跃在战斗一线,仿佛马克思从未离开这个世界,依然与无产阶级血与火的革命同在。1890年,恩格斯在《宣言》德文版序言的结尾深情写道:
如果马克思今天还能同我站在一起亲眼看见这种情景,那该多好呵!
读之泪目。
序 言
【一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。】
——之所以是“幽灵”,是因为无产阶级还没有形成真正意义的实体的党派,没有真正的科学的理论指导,更多的还只是一种思潮、一种冲动、一种不时在耳边响起的警报。列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的行动。”
【有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢?又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢?】
——敌人越反对,越说明我们做得对,这正是来自敌人的褒奖。
【共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力】
——即使失明的人也听到了轰隆隆的雷霆,即使失聪的人也看到了明晃晃的闪电,即使眼瞎耳聋的人也已经感觉到了摇撼一切的风暴!
【现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。】
——“神话”往往是离奇错乱的、以讹传讹的、脱离事实的,尽管它有时片面地反映出某些事实的印象。因此必须以科学而全面的、清晰而有力的语言宣告自己在现实世界的诞生和无可怀疑的存在。
来源:兔bug
编辑:雁回锦书
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