一个即将毕业大学生的自我批评与反思

文/小梦

 

【原编按】

此篇文章乃是投稿者（小梦同志）之前给我写的信件，我看了一下，小梦同志，是一位思想觉悟能力很高的好同志，尽管他初学理论不久，理论水平并还不是很成熟。但是那又如何？一位思想路线非常之坚定且还能做到明确的自我反思与自我批评的同志，他就算一时理论不成熟，也会随着阅读量和社会实践的积累，逐渐成为一名理论扎实的马列毛主义者。我可以坦白地说，他的这种可贵的品质，在现在某些我所了解的理论水平很好的同志都没有看到过。于是我和小梦同志商量了一下，希望他把这两封信件写成一篇文章，很高兴小梦同志是十分愿意的，并愿意投稿与我。

 

以下是文章内容:

 

这两天我偶然刷到了一位好同志的邮箱，抱着交流的心态，便将自己最近思想的转变和学习的进度写在了信中，没想到得到了这位同志巨大的肯定和支持，并且邀请我将信中的内容写成一篇文章。于是，我的一篇文章就这样意外地问世了。

 

在给这位同志写第一封信的时候，我在信的开头称呼其为“朋友”。一开始我并不确定我是否有资格成为她的同志，因为我真正开始学习马克思主义的时间并不长，更何况，我意识到曾经我存在着严重的小资产阶级思想和倾向。但是这位同志却迅速地接纳了我，她在回信中提到“我们每个人都不会生来就是马克思主义者，都是要通过后天的学习和实践不断积累经验。”真正的马克思主义者应该用运动的态度看待事物，没有人的思想是天生形成的，也没有人的思想是一成不变的。重点是我们要敢于接纳马克思主义，用正确的理论改造自己的思想，那么曾经站在反动立场上的我们就会转为站在无产阶级的立场上。而在学习的过程中，我们也要善于批评和自我批评，这个道理很简单嘛，如果你相信自己的正确的，别人的批评总会站不住的，真理是具有客观性的；如果自己错了还不接受批评，那必然会渐渐落后，这也不是一个马克思主义者该有的态度。

 

以下是我对自己曾经的小资产阶级思想进行揭露和自我批评。

 

第一，跨越阶级思想观念的幻灭。

 

如果我们好好读书，最后跨越不了阶级，那我们就真是走了邪路了——改编自某人的话

 

从一出生，大部分人都被周围的人有意无意的灌输着这样一种价值观念，我们要好好读书，考上一个好大学，找到一个好工作，去出人头地。这种思想观念在我们进入应试教育的体系中被进一步的强化了，在这样的教育体系下，所有学生仅仅有着这一个目标，并且为了实现这个目标，学校在强化内卷的同时，往往会宣扬一种“人定胜天”的唯心主义思想。我们常常能听到反映这样思想的话语——“天行健，君子以自强不息”、“乾坤未定，你我皆是黑马”。记得在高三的时候，我们班主任会让全班写下自己想考的学校，用来激励自己，最后结果只有一个人实现了自己的目标。我们再看回，这一段的开头，为什么这种阶级跨越思想必然死亡，根本原因就在于这种唯心主义思想本身就是错误的，脱离现实的。在应试教育的体系中，靠自己努力就能成功的主观愿望和只有少数人才能成功的客观事实产生了矛盾，而客观事物一定不会服从我的主观愿望，并且一定要照它本身的规律变化发展。当然，有些社会达尔文主义者会讽刺这不过是一个失败者对“命运不公”的抱怨罢了。并非如此，我甚至在这个体系内取得了部分成功，考上了一个好大学。但是事物的真相是无法被掩盖的，总有被认识的一天。在数以万计的大学生面临找工作时，靠自己努力就能成功的主观愿望和只有少数人才能成功的客观事实的矛盾继续暴露，而且是更加尖锐的暴露，到了不得不解决的地步。这也是大部分年轻人开始躺平认命的原因。

 

第二，所谓文人风骨的高尚品格。口口声声劝人忠，世修降表圣衍公。识时务者为俊杰，千秋万载不倒翁。——当代网友

 

在前一段时间，我们学校有一位博士生因为无法在规定时间毕业，自杀了。很难想象他的压力为什么会大到如此地步，而本该指导学生的老师，却对学生的学业情况置之不理，最终酿成了悲剧。如果没有发生这样的事，我很难想象，一位国家二级教授，我国著名经济学家，国家某经济学会的副会长，竟然是一位漠视学生生命，大搞学术腐败和造假的败类。作为一个爱看书的人，并且曾经打算在学术这条道路上耕耘的人，我对学者这个群体总带着一层滤镜，并对所谓“文人风骨”心向往之，认为学者就应该把生命高举在尘俗之上，又融化于社会之中。这是绝对错误的！一个工人曾经说过：“什么藤结什么瓜，什么树开什么花，什么时代唱什么歌，什么阶级说什么话。”我清楚，这是一位没有任何理论基础的无产阶级劳动者最朴素的情感，但在这里我要修改一下那就是“什么阶级意识形态，什么阶级立场，会说什么话”！任何一个学者，一个学说，甚至于一个观点，其本身都是带有阶级属性的。一个学者，不是无产阶级的，就是资产阶级的。而在资产阶级的教育体系和学术体系内，只会培育出资产阶级的学者，只是再简单不过的道理了。正如当时的劳动人民对孔子的评价一样“作言，造语，妄称文武” ，实际上是“不耕而食，不织而衣”的寄生虫。当前的资产阶级学者一方面大肆制造着学术垃圾，一方面垄断学术资源，形成一个个学阀，更不用说他们享受着远超劳动人民的财富。而所谓的“文人风骨”，本质上不过是历史上一切剥削阶级都力图把脑力劳动和体力劳动的对立巩固起来，维持其统治地位而制造出的唯心思想。

 

第三，妄想站在矛盾之上 

 

很多人在幻想破灭之后，往往并没有解决矛盾的道路，而是想着如何逃避，找一个远离矛盾的角落，做一个桃花源中人。例如，有些人打算考公务员，拿一个铁饭碗，无论这个社会发生什么变化，自己都可以稳定的过完这一生。首先，这种思想是典型的形而上学错误思想，将当前社会的现状当成永久的、不变的，没有意识到社会是运动的、变化的。从古至今，从来不存在一个桃花源可以独立于社会之外，可以“不知有汉，何况魏晋”。其次，抱有这种思想的人往往存在着严重的机会主义和改良主义倾向。这些人看似脱离矛盾，实则只是无法继续追求阶级跨越而做出的无奈之举，同时由于小资产阶级的软弱性和妥协性，不敢斗争。这种思想看似中立，实则危害巨大。这些所谓站在矛盾之外的人，在面对上位者的恩赐时，便迫不及待的走向矛盾之中了。哪怕这些人一时之间偶然的站在了人民的立场上，在面对哪怕一点点挫折，就会立马倒戈。最后，超越阶级的个人是不存在的，想站在矛盾之外的人是不可能的，这与是否高明是毫无关系的。一个人的立场决不可能是超阶级的，决不可能是站在剥削阶级一边，又站在被剥削阶级一边。所谓超越阶级，站在矛盾之上的观点，实则是掩盖剥削阶级剥削广大劳动人民的反动观点。明白了这一点还这样做的人，便已经在思想上和行动上都站在了错误的立场上了。

 

任何事物的发展，都要通过自己内部对立方面的冲突和斗争，而发展的结果，必然是旧事物的死亡和新事物的成长。对于我来说，旧的腐朽的小资产阶级思想的死亡，必然也会有新的进步的思想在成长，而这个新的思想就是马克思主义的思想。在清除了上面三种唯心主义思想之后，就必然要树立唯物主义的思想，并最终以此来指导实践。这种思想要求我们抛弃阶级跨越的幻想，坚定不移的站在无产阶级的立场上；要求我们用发展的眼光看待问题，旧事物必将死亡而新事物终将胜利，了解发展的过程是曲折的但是前途是无比光明的；同时要求我们要敢于斗争，善于斗争，既要与其他人的错误思想斗争，更要与自己的错误思想斗争，这样才能不断发展自己。

 

任何一种思想的消灭和兴起必然反映着一定社会存在的变化。我的小资产阶级思想的消灭和无产阶级思想的兴起绝非一个偶然的个例，即使是偶然，无数个偶然事件最终也会成为必然事件。正如近两年来，网络左翼思潮的兴起，这种思潮绝非凭空出现的，其背后必然有着广泛的社会基础。所以，我们有信心认为，在未来，会有越来越多的学生或者是知识分子抛弃小资产阶级的错误思想，站在历史发展的方向，也就是无产阶级的正确立场上，通过马克思主义的正确思想武装自己，直到实现最终的胜利。

 

 

 

 

 

来源：滢来鲁迅

编辑：雁回锦书

 

发布时间：2026年6月1日
ꄲ下一篇： 无
ꄴ上一篇： 无
끄收藏

阅读排行

最新文章

【专题】《无产阶级革命和左圈人士》系列

【专题】"南街村模式讨论"

【专题】关于"人性论"的探讨

【专题】"新潘晓来信"

【专题】“张雪峰现象”

【专题】"美伊战争"

【专题】“关于网左的讨论”

【专题】"新大众文艺"

【专题】"民左之争"回顾

【专题】"什么是真正的社会主义"