魏成阶:留守儿童及拐卖儿童是旧社会才有的丑恶社会现象
文/付能
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“留守儿童及拐卖儿童是旧社会才有的丑恶社会现象,我是亲身感受过的。”

我国卫星遥感事业的先驱、中国科学院退休研究员魏成阶曾回忆儿时的经历:
我出生在一个贫苦农民家庭。抗战期间,在城里打工的父亲返回故乡,准备迎接我降临人世时,被日本鬼子当作新四军探子抓到采石场当劳工。在难友的帮助下,父亲逃出劳工集中营,我才没有成为遗腹子。国民党蒋介石统治时期,母亲带着我和吃奶的妹妹到城里与父亲团聚。我刚到武汉就被人贩子拐走。多亏一位女中学生营救,把我送到国民党伪警察局。旧社会的警察比人贩子还坏。他们规定:三天无人认领的收留儿童可用30块大洋任人领走。于是,伪警察千方百计阻止父母认领我。我在伪警察局度过了三个白天两个夜晚的煎熬,最后,由一个姓俞的伪保长出面担保,父母交了10块大洋保证金,并宴请伪警察局的警察,我才得以脱身。从此,我家欠下巨额债务,妹妹因此而夭折,我重回乡下随祖父母继续留守儿童生活。留守儿童及拐卖儿童是旧社会才有的丑恶社会现象,我是亲身感受过的。
我是在农村迎接解放的。印象最深的是,祖父牵着我的手参加斗争恶霸地主大会。在“土改”中,我家分得了田地,评为贫农。解放后,我回到父母身边,一直享受人民助学金,在城里上学,直到1965年从测绘学院毕业,党把我分配到中国科学院工作。此时,已经是武汉市劳动模范的父亲执意要我手捧毛主席像进北京,到了北京要参拜天安门上毛主席的像,和毛主席居住的中南海。遵照父命,到北京第二天,我就到天安门向毛主席像三鞠躬。在中南海新华门,看到的是毛主席“为人民服务”的题词和两侧大标语“战无不胜的毛泽东思想万岁!”“伟大的中国共产党万岁!”当时觉得,这两条标语表达了劳动人民的心愿,而真正体会这两条标语的深刻含义,是我退休后所亲身经历的两件事。
笔者也曾当面听魏老讲述过人生经历。魏老出生于1944年底,如今已年过八旬。虽然是历经沧桑的老人,早年这些记忆却异常清晰。在天翻地覆的历史巨变中,一个贫苦的农民工之子的命运也发生了惊天巨变。
魏老儿时记忆深刻的两个身份是留守儿童与被拐卖儿童。
留守儿童与拐卖儿童,是私有制下旧中国的两大毒瘤级现象。
为什么会成为留守儿童?因为半殖民地半封建的旧中国农村异常凋敝,农民没有活路,要么忍受地主残酷压榨,要么外出打工。可见留守儿童早已有之,并不仅仅是上世纪八九十年代春风刮起之后的产物。
魏老的故乡湖北省汉川县,距大都市武汉很近,进城当农民工就成了魏老父亲的选择。
在那个黑暗的年代,魏成阶人生的第一步就充满了悬念:1944年底,日寇尚未投降,为了迎接魏成阶的出生,在武汉当鞋匠的父亲顺便带点货回乡去卖,途经蔡甸时,被日军强行认定是新四军的探子,被抓到采石场做苦力。好在父亲半夜逃出了集中营,九死一生,魏成阶才没有成为遗腹子。
人生的苦难这才刚刚开始。1948年,三岁的魏成阶成了留守儿童——为了生活,母亲也进城了,只好把魏成阶放在爷爷奶奶家。也是在这年,母亲又带着带着他和吃奶的妹妹进城与父亲团聚,魏成阶由留守儿童升级为流动儿童。
三岁半的流动儿童魏成阶,很快就在大都市武汉遭遇了人生的又一场大厄运——被拐卖。
在旧社会私有制下,在常凯申反动统治时期,人口可以公然被当作商品买卖——准确地说是贱卖,5-20块银元,甚至灾年里的几斗米、几升面就能换走一个女童,男童则稍微值点钱,可以换取几十至几百大洋。在一切皆商品的社会里,孩子的纯真和无助,恰恰成为了被猎取的理由,人贩子谎称带三岁半的魏成阶去找爹爹婆婆(爷爷奶奶),带走了他。
武汉一位善良且充满正义感的女中学生发现了异样,阻止了人贩子的罪恶行动。年幼的魏成阶不知道家在何处,女学生只好将魏成阶带到派出所。但魏成阶的厄运并没有结束——在万恶的旧社会,人口买卖是系统性的存在。人贩子、公安局、保长,都是这个罪恶系统运转的一部分。
警察甚至比人贩子还坏——他们同样干人口买卖的勾当,并有国家机器做后盾。当时规定,派出所三天无人认领的收留儿童可用30块大洋任人领走。为了30块大洋,在恶法的纵容下,本应主持正义的警察竟恶意刁难魏成阶的父母,拒不承认孩子是他们的,不许他们认领孩子——你怎么证明你的孩子是你的孩子呢?就算有街坊邻居作证又如何?三岁半的魏成阶,就这样在派出所里待了整整三天,他甚至能听见父母在外面与警察交涉,却无法见到父母。咫尺天涯,对一个三岁的幼童来说,是怎样的残酷与绝望啊!
此时轮到伪保长出场了。由俞姓保长作保,在刘叔叔(魏成阶父亲的拜把兄弟)的无私帮助下,魏成阶父母凑齐了10块大洋的保证金,并在著名的德华酒楼摆了三桌宴请伪警察后,魏成阶终于回到了父母身边。
这个家庭的厄运并没就此结束。经过这番折腾,本就贫穷的家底被掏空了,魏家欠下了巨额债务,年仅两岁的大妹也因此而夭折。魏成阶只能重回乡下随祖父母继续过留守儿童生活。
魏成阶四岁那年,也就是拐卖事件的第二年,武汉解放了,新中国成立了!魏成阶一家的命运自此彻底逆转。
1951年,6岁的魏成阶结束了留守儿童的生活,回到了父母身边。在百废待兴的武汉,旧社会的残余并非一朝全部消除。魏成阶先是读了半年私塾,念过三字经、被先生打过手板,又上了三个月的教会学校,折腾大半年,最后转到了公立学校。旧社会卑微的农民工,在新社会享受到了光荣的工人阶级的市民待遇。
魏家的孩子多,负担重,魏成阶念到初中时,家里不打算让魏成阶读完。旧社会过来的人,上初中都算凤毛麟角了,但新中国没有放弃旧社会农民工的儿子魏成阶。老师发现魏成阶的异常后,亲自到魏家家访,帮助魏成阶解决助学金问题。从这年开始,直到大学毕业,魏成阶父母没有再为魏成阶学费发过愁。
旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。这句话对魏成阶一家人来说,是千真万确的真理,是亲身验证过的铁的事实。
留守儿童及拐卖儿童是旧社会才有的丑恶社会现象,也是年幼的魏成阶的亲身感受。
魏成阶的父亲,这位旧社会的农民工,后来成了武汉市劳动模范。魏成阶到北京工作时,父亲没有什么可送,只送他一张毛主席像。朴实的工人父亲,大概只能通过这种最纯朴的方式表达对毛主席、对党、对新中国的真挚情感。
而深受留守儿童及拐卖儿童等旧社会丑恶社会现象之苦的魏成阶,后来成为卫星遥感专家,成为又红又专的社会主义知识分子。
不同于父亲的是,魏成阶后来又见证了留守儿童及拐卖儿童现象的死灰复燃。这大概又让魏成阶对马列毛主义、对社会主义有了更深刻的体会与理解。这应该是他晚年坚持宣传红色思想、至今奋斗不息的原因吧。
童年的经历,对一个人的影响的确是巨大的。
来源:深耕纪
编辑:雁回锦书
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