网评精选（十五）

选编/云开

审核/飞舟

 

苏修是怎样变社会主义所有制为资本主义所有制的

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11233083.html

作者：靳久廉 南景

编辑：石凝丹

网评员：芦苇

网评意见：

苏修对内在政治上，从中央到地方，清洗革命的布尔什维克，篡夺无产阶级的劳动权。

经济上 ，劳动集体所有制蜕变成了受官僚垄断资产阶级控制的资本主义所有制，表现在利润挂帅 ，资产阶级法权不受限制和人与人的之间的关系变为雇佣与被雇佣的关系。

对外侵略扩张，推行新殖民主义，对其他国家进行经济掠夺。

但是毛主席教导我们：“革命的政党，革命的人民，总是要反复地经受正反两个方面的教育，经过比较和对照，才能够锻炼成熟起来，才有赢得胜利的保证。”

 

为什么说高考填志愿是“选一个自己喜欢的雷踩？

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11234929.html

作者：巴亦巴

编辑：雁回锦书

网评员：红云

网评意见：

文章选点独特，语言轻松，揭示问题深刻。对于高级打工人而言，市场中几乎没有真正意义上的安全专业，一个专业到底是不是“好专业”，根本不是由知识和个人兴趣决定的，而是由资本决定的。房地产赚钱的时候，土木就是香饽饽，互联网烧钱的时候，计算机就是黄金专业，总之资本往哪里流，“好专业”就出现了，人就往哪里跑。问题是，资本撤走以后，人却跑不了了。资本需要的，从来不是人人都有好工作。《资本论》中提出了“产业后备军”的重要概念，失业大军本是资本制造出来的。所有打工人只有认识到，从劳动者立场出发，大学专业没有好坏，失业问题是资本主义社会制度的问题，是所有劳动者共同面对的问题，才能把目光从“如何选一个自己喜欢的雷踩”，转向“怎么让雷不再出现”，改变社会制度的好坏。

 

 

他是普通版的“焦裕禄”

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11235861.html

作者：党人碑

编辑：雁回锦书

网评员：黎德财

网评意见：

费庆章八岁丧父丧母，当过"半拉子"，放猪、放牛，挨打挨骂，手烂到端不起饭碗，腿被压断无人问津。这些不是他"听说"的苦难，而是刻在骨头里的记忆。所以当他看到群众吃不饱、穿不暖时，不需要任何"教育"去激发同情——那种苦，他比谁都懂。

这就好比一个从未挨过饿的人，看到别人饿肚子，可能会说"我理解你"；但一个真正饿过的人，看到别人饿肚子，他会本能地把自己的饭分出去。费庆章就是后者。

是毛主席的党和群众让他摆脱了牛马般的命运，获得了尊严。这种从“底层”到“公仆”的转变，化作了他全心全意为人民服务、甚至不惜牺牲的坚定信仰。

他当了干部也没有“官架子”，始终和群众同吃同住同劳动。他不是“俯下身子”去体验，而是本来就生长在群众的土壤里，与群众血肉相连。

向共产党人费庆章致敬。🫡

 

六蓝水库之溃：逸乐安知与祸双

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11239507.html

作者：欧洲金靴

编辑：雁回锦书

网评员：曙光

网评意见：

六蓝水库的溃坝从官方的报道上肯定是天灾之故，这个很多事故通报的原因是如出一辙。能把责任推给自然就推给自然。这是官僚资本主义的制度决定的。文中所述，再现了主席社会主义时期的精神风貌，读来不仅心潮澎湃，激动不已。主席时期可以人定胜天，建立起无数个为人民服务的工程。现在呢？听天由命，怨天尤人。六蓝水库的苦难，是一个个苦难的缩影，一个个苦难的出现，组成了整体的国殇。官僚资本主义的复辟，是主因，是罪魁祸首，是必然。

 

 

我们写文章为什么要坚持工农立场？

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11238797.html

作者：赤色斗士

来源：赤色斗士

编辑：石凝丹

网评员：维泽

网评意见：

坚持工农立场就是坚持阶级立场，当压迫与剥削发生时，不反抗，不为被压迫者发声就是对压迫者无声的支持。工农阶级在面对苦难时绝不需要的是看似温情的体面关怀，而是从阶级立场出发的冷静分析与犀利控诉。我们的文章，就是要坚持笔杆子为工农所写，为解放人民所写。

 

私有制的反人性及走向灭亡的条件

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11240877.html

作者：钟之说

编辑：石凝丹

网评员：黎德财

网评意见：

私有制因其资本逐利的核心逻辑，从根本上违背了人类追求平等、尊严与安稳的本性，导致了劳动异化、阶层固化与全面生存危机【贫穷早已超越物质匮乏的单一维度（饿不死），演变为家庭解体、婚姻破裂、子女失教、未来无望的全面生存危机（活不起）】；同时，其内在的结构性矛盾必然引发经济与社会动荡。随着现代社会生产力的高度发展、民众思想的全面觉醒以及共同富裕理念的深入人心，私有制已丧失继续存在的历史合理性。人类社会必然要摒弃私有制的剥削与垄断弊端，走向以全体民众利益为核心、实现人的自由全面发展的共同繁荣新阶段。

 

 

谁在偷换信仰？从电影《四渡》说开去

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11232949.html

作者：启年同志

编辑：石凝丹

网评员：芦苇

评论：四渡赤水是毛主席的军事智慧的体现，毛主席审时度势，在瞬息万变的战场中多谋善断，最终在这场决死的阶级战争里，带领红军冲出包围圈。

毛主席指出 ：“战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的 ，用以解决阶级和阶级 民族和民族、 国家和国家 、政治集团和政治集团、之间在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式 ”，简单的说 ，战争是政治的继续 ，战争就是政治 。

四渡赤水是革命战争的一部分，是流血的政治的体现，而红军一方打的是正义的战争。

在四渡赤水之中 ，毛主席的战略思想体现在两个方面 ，第一是革命战争的战略转变（从游击战争转为国内的正规游击战），第二是以战争为第一 目的，把马克思主义的政治路线放在第二 。

所以革命战争和军事战略的关系在四渡赤水中体现出来——毛主席的战略思想。

《四渡》这部电影缺乏马克思主义的阶级分析，将革命战争变成修行框架，是修正主义文艺的体现。其思想精神背离毛主席《延安文艺座谈会上的讲话》。但仍有可取之处，即将集体叙事还原成真相——四渡赤水离不开伟大领袖毛主席的战略思想，这才创造了战争史上的奇观。

 

 

新青年要敢于反潮流

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11241887.html

作者:赤旗

编辑：石凝丹

网评员：红云

网评意见:非常有战斗性的文字——“家人和老师劝我放弃共产主义信仰，我说‘为什么要放弃？它最终一定要实现的！’甚至我父母跟我说‘你以后当了官还跟工农混在一起，会被别人嘲笑的！’笑就笑吧！我倒要看看是工农的人数多、力量大，还是几个官僚的力量大？”共产党人就是反潮流的人，当前人人为已是潮流、各扫门前雪是潮流、指鹿为马是潮流、相互欺骗是潮流，而我们共产党人就是清醒的人、就是造反的人、就是自觉的人，就是要觉他的人。马克思主义者就是为了工农的利益而敢于反潮流。

 

 

坚定工农立场，绝不投降！

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11244530.html

编辑：石凝丹

网评员：扬江

网评意见：

坚定工农立场这几个字虽然好写，但是真要做到却不那么容易，反而是投降，实在是轻而易举。

我们生活在白区之中，在这里，极左的帽子是批量生产的，倒是右派的帽子不那么显眼。日常对话中，若是不经意间提及“剥削”“压迫”等词汇，那必然是要引起旁人惊诧的，要是再谈到“阶级”，都不必加上“斗争”之类的字眼，就已是极左板上钉钉了。因此，深处社会关系中的我们是难免会对家人、对同学、对师友、对同事的语言和行动做妥协的。这妥协中，含有几分敷衍，也含有几分无奈。但妥协次数多了以后，是否可能在某个时刻，我们敷衍不再，无奈淡去，进而将过去的个人外交辞令转化为自己的社交手段，最终沦为投降派的一员呢。这种情况正在我们每一个人身上发生着，也正因此，该文作者的尖锐角度就有了价值。

正如作者所言，我们应该要定期重读原著，要问问自己，还信吗？还敢传吗？等到什么时候自己的答案开始摇摆了，开始起了变化了，那我们便该意识到我们是走了投降主义的路了。为了补充，我想我们应该再给自己上一道锁，在动摇之后，在改旗之前，再多问自己一个为什么不信了，为什么不敢了，当我们用尽全部精力去解决自己在立场上的动摇与困惑之后，在科学社会主义的引导之下，我们将会得到一个一往无前浴血奋战半步不让的战士。

 

 

当吃人成为秩序，狮驼岭就出现了

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11244758.html

作者：毓杰

编辑：石凝丹

网评员：黎德财

网评意见：

本文作者从《西游记》狮驼岭的故事里想到，真正的黑暗不是混乱无序，而是一套拥有完整层级、上层庇护、看似井然有序的吃人体系；这套秩序会磨灭人性，让人们麻木接受互相伤害、牺牲弱者的现实，形成人人自危、彼此倾轧的恶性循环。

结合现实，当下特色资本主义社会，虽然市场繁华，物质商品充裕，科技发达，但这些光鲜亮丽表象下却无法掩盖其剥夺人性的野蛮。就像吞噬人性的“狮驼岭”（八百里无烟火——骷髅若岭，骸骨如林，人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘……）地狱一般成为这真实的时代。

 

 

 

“不吃学习的苦，就要吃生活的苦” ——现代社会最大的谎言，藏在这句人人皆知的励志名言里

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11249038.html

作者：石叁公门下牛马走

编辑：雁回锦书

网评员：黎德财

网评意见：

一 劳动者苦难：最根本、制度性根源是生产资料私有制：生产资料（土地、厂房、机器、资源、资本）被资产阶级垄断占有，而劳动者仅拥有自身劳动力，二者形成对立的两大阶级，由此衍生出劳动者一切生存之苦。

二 学习的苦：在资本主义私有制环境里大众被迫承受的“学习的苦”，其根本本质有三层：

经济本质：劳动者为提升自身劳动力市场价格，支付的商品化改造成本；

阶级本质：资本用以分化无产阶级、固化阶级分层、维系剥削秩序的筛选机制；

意识形态本质：一套转移社会矛盾、合理化剥削，让劳动者自愿内卷、自我归罪的文化话术。

三 综上所述：无产阶级只有联合起来变革生产资料私有制，消灭劳动力完全商品化的生存逻辑，回归人的全面自由发展，这种带有压迫属性、内卷内耗式的“吃苦”才会彻底消解。

 

 

12年前，深圳鞋厂女工周建容跳楼身亡

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11252861.html

作者：眼望着北方

编辑：石凝丹

网评员：芦苇

网评意见：

这两天刚看到唐山农民工背着炸药包去战斗的故事，他讨回的不是仅仅是被欠的薪资，更多的是工人阶级的尊严，为的是一声惊天呐喊可以打碎这沉默的世界。昨天又看了一篇纪念文章《12年前，深圳鞋厂女工周建容跳楼身亡》，这是这位女工受难的日子，把7月17日定为中国劳工受难日是应该的。正如刘继明诗歌《一个都不宽恕》里歌吟的：

“你走了九十年 话还烫着喉

 

每一个字都是钉子 钉在时代的关口

 

被侮辱的依然被侮辱 被损害的依然被损害

 

先生你看——

 

这世上 人走了一茬又一茬

 

戏码却还是那样的戏码”

 

 

你侬我侬的年代，为何产生不了伟大的《梁祝》——悼陈钢先生

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11253357.html

作者：付能

编辑：雁回锦书

网评员：黎德财

网评意见：

本文由作曲家陈钢先生离世一事展开评论，以《梁祝》作为核心范例进行对比剖析。

文章中说《梁祝》能够成为传世经典，根源在于创作扎根工农群众，借爱情叙事直面尖锐的社会矛盾与制度压迫，让文艺承载时代的重量。而后期无论是陈钢个人的创作，还是数十年间大量文艺作品，大多转向“你侬我侬”的私人化抒情、帝王精英者的情爱、都市感伤叙事，刻意回避现实社会问题，脱离人民的真实生活，因此难以诞生同等高度的经典作品。

作者借此提出反思：伟大的文艺不能沉溺于精致、空洞的情感表达，只有立足人民立场、直面时代矛盾，扎根现实土壤进行创作，艺术作品才会拥有持久、震撼人心的生命力。

伟大艺术诞生于扎根人民、直面社会矛盾的创作土壤；只描写私人情爱、回避现实困境的文艺创作，哪怕技法精湛，也难以成就传世经典。

 

 

关于学生群体的阶级属性的思考

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11256964.html

作者：许羊同志

编辑：石凝丹

网评员：维泽

网评意见：

文章创新的将分数作为资产来论述学生在学校生活之中所处于既无产又有产的复杂属性，借助分数的价值形式来解构学生们的劳动规律与其受到市场逻辑影响的本质原因，但文章结尾戛然而止在抛出两个不能否定之后便突然结束，使整篇文章结束有些突然，在后续对于其不能否定的内容的详细论述有些缺失。

 

 

刘全无罪！

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11260454.html

作者：迅行

编辑：雁回锦书

网评员：孙大圣

网评意见：

历史将宣判刘全无罪，二十一世纪的吃人魔鬼是真毒瘤，派他们的喽啰去欺压人境里的百姓。有道是：吃人魔鬼真毒瘤，派尽喽啰压人境。

为什么呢？资本主义社会下对工人的剥削日益加重，Fxs卐专政越来越明目张胆！工人维护权利的主动权几乎没有。

怎么办？劳动者能发声的发声，能发光的发光，能躺平的躺平。最终要组织起来。在二十一世纪的“四渡赤水”中审时度势，应势利导，发展地创造奇迹。又有诗：四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神！今我人民也无畏，新工人劈波斩浪。不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

 

 

没有天然不变质的政党，国民党由“天下为公”的革命党蜕化成反动派，也就是保爹保妈派

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11259412.html

作者：井冈山观心

编辑：雁回锦书

网评员：红云

网评意见：

毛主席讲“人是会变化的，革命者也会发生变化。没有群众监督和揭露，他们可能贪污、盗窃，做投机倒把，脱离群众。”这是一个非常浅显的道理！革命成功后，政权掌握在谁的手里？如果掌握在人民手里，那就是人民专政，如果掌握在以蒋介石为代表的大资本家、大地主、大买办的手里，他们就会篡取了革命成果，就会对人民实行法西斯专政。马日事变中的许克祥，就是这样的人，他从一个家境贫寒的人爬升到了剥削人民的地主阶级，有了自己的利益，所以必然叛变。我们共产党人、我们共产党干部也一样，如果革命的初心是为了升官发财、鲤鱼跃龙门、成为人上人，如果没有做好了《共产党宣言》中“两个决裂”的准备，必然会变为口头上的为人民服务，必然会站到人民的对立面，必然会像国民党一样变质堕落。阶级斗争与阶级专政是赤裸裸的、极其残酷的、你死我的。

 

重读小林多喜二《蟹工船》，拆解“勤劳致富”的跨国谎言

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11262556.html

作者：石叁公门下牛马走

编辑：雁回锦书

网评员：黎德财

网评意见：

本文借助重读小林多喜二经典无产阶级小说《蟹工船》，运用马克思主义阶级分析视角，以蟹工船上的真实故事为样本，拆解“勤劳致富”这一流传广泛的意识形态神话。

文章论证：这套话语刻意回避不平等的生产关系，将贫困问题简单归因为个人不够勤奋，同时常常捆绑民族主义叙事麻痹劳动者；资本在需要压榨劳动力时鼓吹共同体叙事，当劳动者奋起维权，就会调动国家暴力机器进行镇压。

作者还进一步指出，资本剥削具有跨国普遍性，当年日本蟹工渔工的遭遇，能够映照各国底层劳动者共同的处境。重读《蟹工船》的现实意义在于提醒人们：勤劳不等于致富，不应当被个人奋斗的单一叙事遮蔽结构性阶级压迫；只有认清资本、国家机器的阶级本质，建立劳动者的阶级认同与跨国团结，才能看穿统治阶级编织的谎言。

划重点：“勤劳致富”本质就是反讽：劳动者拼命劳作却难以生存；一旦挑战资本秩序，连生命权都无法保障。

 

从不宽恕，奖给从不冒犯——评鲁迅文学奖 

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11262376.html

作者：飞舟

编辑：石凝丹

网评员：曙光

网评意见：

苦难记录灵魂的文字的确能引起人的共鸣，但不解释苦难形成的根源，不过是苦难的呻吟而已。这种苦难心灵的文字成为个人励志的标杆，丝毫不去触碰制造苦难的社会制度，对于官僚资本主义制度本身，是需要这样的立竿见影的影子，以安抚抚慰苦难者日渐觉醒的思维。这也是表现在文化上缓解转移社会阶级矛盾的一种方法。所写文字，皆是评论，足以让有灵魂思维的人看到后觉醒，觉醒在官僚资本炮制的黑暗里。

 

 

护官符底下的不灭涌动

https://www.renjingw.com.cn/newsinfo/11268305.html

作者：端木持易

编辑：雁回锦书

网评员：黎德财

网评意见：

本文既揭露封建权贵统治的腐朽黑暗，又点明底层力量终将颠覆旧秩序，在残酷的阶级压迫和时代崩塌中，被碾压的普通人始终怀揣对安稳、公正生活的向往，这份不灭的本心与人性微光，就是黑暗世道里永不熄灭的人性与希望。

火不灭，红永恒。

 

 

 

来源：人境网

编辑：雁回锦书

发布时间：2026年8月2日
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