先立根本，再谈博览

文/胡清滢

现下互联网上，研习马克思主义的青年愈发多了，这本是极好的事。青年人心怀求索、追问真理，试图跳出混沌，寻得认知世界、改造现实的思想武器，是这个时代下青年应有的清醒与担当。只是细细观察便会发现，这股学习热潮之中，藏着一种极为普遍却极易被忽视的乱象：许多初学理论的青年，尚未啃透马列毛思想的基础原著，未曾扎实最根本的理论根基，便急于涉猎各类西方哲学衍生理论、小众思潮。贪多求杂、舍本逐末，最后非但没能博采众长、深化认知，反而陷入思想混乱、立场摇摆的困境，本该坚定的革命信念，变得模糊游移、不堪一击。

这并非危言耸听，而是当下青年理论学习中真实存在的通病。如今的青年学习者，大多有着真诚的求知欲，反感空洞的教条说教，渴望接触更鲜活的理论视角，这份本心值得肯定。但问题在于，求知的热忱，不能替代扎实的根基；思想的包容，不能等同于原则的松动。马克思主义不是零散的词句、花哨的话术，而是一套逻辑严密、体系完整、立足现实、指向革命的科学理论。它有着清晰的立场、严谨的脉络、恒定的内核，所有后续的延伸、拓展与思辨，都必须建立在吃透基础原著、站稳根本阶级立场的前提之上。脱离了这个根基，一切泛读杂学，终究只是空中楼阁、镜花水月。

很多青年的学习路径，从一开始就走入了误区。他们不屑于反复研读《共产党宣言》《国家与革命》《毛泽东选集》系列等等这些奠基性著作，觉得基础原著枯燥晦涩、人人皆知，没有所谓“新意”。反倒对各类小众思潮、衍生理论格外热衷，沉迷于差异化的观点、小众化的解读，误以为涉猎越杂、认知越偏，思想就越深刻、越独立。他们急于跳出“基础框架”，追求所谓的思想突破，试图用碎片化的小众理论，解构真正的马列毛理论体系。网络上唾手可得的二手解读、转述文本，进一步助长了这种风气，不少人连经典的完整文本都没有通读，依靠博主的片段摘抄就形成自己的判断，转头又去阅读更多流派的著作。

殊不知，这种学习方式，本质上是认知的浮躁与功利。教员在《实践论》中早已点明：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木，而只是主观自生的靠不住的东西了。”理论学习亦是如此。马列毛思想理论，是所有科学社会主义理论的源头与根基，是经过百年革命实践检验、适配阶级斗争与社会发展规律的真理体系。那些后续衍生的各类思潮，或是特定时代的局部反思，或是特定语境的片面解读，甚至不乏偏离革命本质、弱化阶级立场、消解斗争精神的修正内容。部分理论诞生于发达资本主义社会的学院书斋，本身就带有先天的局限性，它观察的是局部现实，解决的是局部问题，并不能直接拿来当作分析一切社会现实的总公式。

一个尚未掌握基础理论、分不清理论真伪、辨不明立场对错的初学者，贸然涌入繁杂的思潮之中，根本没有足够的认知能力与理论定力去甄别取舍。初学者很容易被新奇的概念术语俘获，那些看起来更加迎合当下情绪的表述，会带来强烈的精神刺激，让人产生“获得全新真理”的错觉。可各种理论内部本身就充满矛盾，不同流派之间前提假设、阶级立场、革命道路完全相悖。最终的结果，必然是各类矛盾观点在脑海中交织碰撞，原本清晰的阶级立场、唯物认知被逐步稀释、瓦解。今天被这套理论的新颖说辞吸引，明天被那套思潮的独特视角说服，没有恒定的判断标准，没有坚定的思想内核，最后只会陷入“什么都懂一点、什么都不透彻，看似博闻多识、实则思想混乱”的尴尬境地。

这种本末倒置的学习方式，带来的最大危害，从来不是“学得多、学得杂”，而是立场的虚无与路线的偏移。马克思主义的核心，从不是书本上的文字游戏，而是鲜明的阶级立场、坚定的革命原则、科学的实践方法。列宁在《怎么办？》里面讲：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”而革命理论的生命力，恰恰在于其根本性、原则性与统一性。理论不是一堆可以随意拼接的零件，如果丢掉唯物史观、阶级分析这些核心部件，只捡拾各家各派碎片化结论，拼凑出来的东西已经不再是马克思主义。

初学理论的青年，最关键的任务不是猎奇式阅读，而是完成思想的筑基。所谓筑基，就是读懂我们导师们创立并发展这些思想的核心要义。吃透唯物史观的根本规律，认清阶级斗争的客观现实，掌握实事求是、具体问题具体分析的辩证方法，树立起坚定的无产阶级立场。也就是说，先拥有马克思主义的标尺，再拿这把标尺去衡量别的思想，而不是还没有标尺，就任由形形色色的思想去改造自己。

可当下太多青年，跳过了最关键的筑基环节，直接开始所谓的“多元思辨”。他们连唯物辩证法的核心逻辑都未曾吃透，连唯心主义与唯物主义的根本分歧都难以精准界定，连修正主义、教条主义的本质危害都理解浅薄，却热衷于参与各类复杂思潮的辩论，沉迷于小众理论的解构话术。他们把理论学习当成一种思想装饰、一种社交谈资，追求阅读的广度，忽略认知的深度，追求观点的独特，忽略阶级立场的坚定。在圈子内部交流的时候，满口陌生专有名词，以此证明自己思想的深度，可一旦落到现实问题，便暴露出来其思想根基空虚。

久而久之，一种畸形的学习状态便应运而生：很多青年谈起各类小众思潮头头是道，说起前沿解读滔滔不绝，可一旦谈及马列毛的核心原理、根本立场、革命路线，却含糊其辞、模棱两可。面对社会现实问题，无法用唯物史观分析本质；面对各类错误思潮渗透，无法精准辨别、坚决抵制；面对认知冲突与观点争议，没有坚定的原则底线，极易被带偏、被同化。一部分人甚至走向另一个极端，拿外来流派的结论反过来批判经典原著，用局部现实否定经过实践检验的普遍原理。

这种思想状态下的所谓“理论学习者”，看似勤于思考、热爱求索，实则早已失去了马克思主义者最核心的特质——坚定的原则性与清醒的判断力。他们的思想是松散的、漂浮的，没有扎根于革命真理的现实土壤，没有经受基础理论的淬炼，就像没有根基的草木，微风尚可摇曳，大风一来便会彻底倾覆。不少原本追求进步的青年，就是在这样不断混杂阅读的过程当中发生转向，有的滑向空想主义，有的倒向改良主义，还有的陷入纯粹的悲观主义，不再相信现实的革命实践。

很多青年对此毫无察觉，甚至将这种混乱视为“思想成熟”“独立思辨”。他们误以为，真正的思想进步，就是打破一切框架、接纳一切观点，就是摒弃正统基础、追逐小众新潮。可事实上，真正的思辨能力，不是无底线的包容、无原则的兼容，而是先立根本，再辨枝叶；先守原则，再谈变通。思辨，是建立在已有稳固体系之上的辨析批判，而不是一张白纸任由各种学说随意涂抹！

教员在《改造我们的学习》中，尖锐批判过这种主观主义的学习作风，“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？”这番批判，放在今日的青年理论学习中，依旧字字切中要害。那些基础不牢、贪多求杂的学习者，恰恰陷入了这种主观主义的误区。他们的学习脱离了认知规律，脱离了理论本源，脱离了实践需求，看似终日读书求索，实则只是被动接收各类碎片化信息，从未构建起完整、系统、稳固的理论体系。主观主义的一大特征，就是凭兴趣、凭感觉挑选读物，而不是按照理论本身内在逻辑循序渐进。

当然，马克思主义从来不排斥思辨，更不拒绝发展。但所有的发展与创新，所有的思辨与突破，都是建立在坚守根本阶级立场、吃透基础原理的前提之上。是守住本源后的与时俱进，而非抛弃根基后的全盘重构；是立足核心的丰富完善，而非本末倒置的舍本逐末。马克思主义的发展，是立足于自身基本原理，分析新现实得出新结论，不是抛弃原有内核，借用外部理论框架改造自身。

当下诸多青年的问题，就在于混淆了“发展创新”与“本末倒置”的边界。他们误以为突破基础理论框架就是创新，就是进步，却不知脱离本源的所谓“创新”，本质上是对理论的消解与背离。马列毛思想理论的核心内核，关于阶级、人民群众、革命、实践的根本观点，是经过百年历史检验、颠扑不破的真理，是马克思主义的立身之本、立命之根，是任何时代、任何语境下都不能动摇的原则底线。

青年学习理论，最首要、最核心的任务，就是牢牢守住这条原则底线。先沉下心来，精读细研基础原著，逐字逐句吃透核心原理，弄清楚理论诞生的历史背景、内在逻辑、实践价值。搞清楚马克思主义解决的根本问题、坚守的根本立场、遵循的根本方法，真正做到知其然、知其所以然，知其所以行。

反之，根基未稳便贪求广博，必然导致思想的混乱与立场的摇摆。当下很多青年之所以在各类思潮中反复横跳，今天推崇这种观点，明天认同那种理念，面对争议左右摇摆、面对乱象无所适从，根本原因就在于基础理论不扎实、原则立场不坚定。他们没有属于自己的核心思想体系，没有恒定的价值判断标准，只能被动被外界思潮牵引，最终沦为思想上的浮萍。

这种学习乱象，不止会影响个人的思想成长，更会消解青年群体的革命信仰，弱化理论传承的根基。青年是理论传承、事业接续的核心力量，若是一代青年都陷入“弃本逐末、思想混乱”的学习误区，不能坚守马列毛主义的根本原则，不能筑牢坚定的革命立场，那么马克思主义的传承就会出现断层，真理的火种就会逐渐弱化。思想阵地不会空白，正确的东西不去牢牢占据，各式各样的错误思潮就会趁虚而入！

百年前，无数革命先辈求索真理、坚守信仰，从研读马列经典起步，扎根中国革命实践，历经千难万险，走出了属于中国的革命道路、理论道路。他们的学习，不是猎奇式的跟风阅读，而是带着初心、带着实践、带着信仰的深耕细研。很多早期革命者，也是先反复研读马克思列宁的基础著作，确立阶级分析的总方法，之后才接触其他社会主义流派，并且能够清晰分辨其中的错误部分。正因根基扎实、立场坚定，纵使面对万般艰难、千种谬论，依旧能坚守初心、不改其志，守住革命的原则与路线。

时代变迁，真理常青。目前我们暂时没有枪林弹雨的考验，却面临着更为隐蔽的思想交锋、更为繁杂的思潮冲击。各类错误思潮以温柔、新潮、小众的外衣包装自己，潜移默化地消解青年的革命信仰、弱化青年的斗争精神、模糊青年的阶级立场。同志们，越是如此，我们越要与这些打着马克思主义旗号的资产阶级错误思想斗争到底！

来源：滢来鲁迅

编辑：雁回锦书