【聚焦】内蒙古灭门案——可怜人变成了杀人犯
文/林孤
【我们的尊严是那么的小,但那是我们仅有的,那是我们最后一寸领地,在那一寸领地里,我们是自由的。】
1
京房对汉元帝说:“夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之视今,犹今之视前也。”
当初的福建莆田欧金中杀人事件,舆论场上的“民意同情这个可怜的凶手”,和叼盘们的“在今天的中国决不应存在为欧某中这样行凶杀人进行辩解的道义,他的杀人行为被全社会谴责应当是无条件的”,形成两个强烈的对比。
分列两个阵营的群体在面对同一公共社会事件的不同态度,就已然表明了,欧金中的悲剧,一定还会重复发生。
因为整个社会相对而言,缺乏公平正义的可操作空间和自由平等的对话共鸣。
你找法律、找圣人寻求帮助的时候,没人搭理你;你拿起屠刀自己讨要说法时,法律要杀你,圣人要骂你。
这世道,坏人好做,好人难当。
因为土地纠纷,因为宅基地被占,欧金中的民事纠纷,调解了五年未果,最终,怒从心中起,恶向胆边生,他拿刀杀人了。
事后,叼盘发文,《基层官员是否有不作为应严查,但欧某中杀人须无条件谴责》。
网络上骂声一片。
中国青年报刊文,“要惩治罪犯,也要追问真相。”
彻查案件的背景与纠纷源头,纠正其中可能存在的不公平,有利于个案中更好地维护公平正义。
极目新闻,也对此事发表时评观点:【网友对欧某的同情,是完全可以理解的,死亡是可怕的,但是耻辱的生存,也是一种煎熬。】
“一个人为钱犯罪,这个人有罪;一个人为面包犯罪,这个社会有罪;一个人为尊严犯罪,世人都有罪。”
这个世界如果说还有救,这个社会如果说会变好,那么希望一定就在于,站在人性视角上的“正常人”能够多一点,举大旗装圣母的叼盘们,能够少一点。
欧金中杀人罪不可恕,我同意这个观点,可要是说欧金中应当被全社会无条件谴责、道德层面也不允许为他做任何开脱,我不敢苟同。
放在当时来看,这是欧金中的杀人犯罪和个体悲剧命运。
可若是上流派和精英派以及具备话语权和决策权的庙堂人士,都是保持着和叼盘们一样的“理中客”观点,那么欧金中的悲剧,就会再次发生。
这是我三年前对于欧金中事件的时评观点。
不成想,一语成谶。
今日,同样的悲剧,上演到了内蒙古。
2
6月18日凌晨,内蒙古呼和浩特市。
土默特左旗察素齐镇二十家村发生一起重大刑事案件,五人遇害。
有察素齐镇村民称,18日凌晨3时许,犯罪嫌疑人霍文常,作案后从二十家村逃离。
18日晚间,呼和浩特市土默特左旗警方发布通告显示,犯罪嫌疑人霍文常,男,43岁,身高165厘米左右,体重75公斤左右,中等体态。对提供重要线索公安机关直接抓获犯罪嫌疑人的,奖励人民币3万元。
到了这里,大家肯定都会问一句,“霍文常为什么杀人?”
道听途说未经证实的消息,不宜传播。
在警方没抓到人,警情通报里没有透露具体案情的时候,唯一的信息来源,只能是通过当地知情人士了。
这里,唯一得到的确切信息,是中国新闻周刊那边。
察素齐镇另一村民告诉中国新闻周刊 ,据其了解,霍文常是一名单身汉,遇害的五人是一家人,与霍文常是同村的邻居,“一家人都被杀了,就剩一个儿媳妇”。
该村民并称,霍文常与遇害人一家有土地纠纷,他曾将家中的土地租给遇害人。
就剩一个儿媳妇没杀,这是村民透露给新闻周刊的信息,这与部分“知情网友”在网上透露的信息,相符合。
为什么没杀儿媳妇?
霍文常家的地长年被占却没收到钱,去对方家讨要说法的时候,儿媳妇说了一句公道话:“是人家的钱,就给人家。”
就这一句话,保了她一条命。
也有不少村民称,霍文常是个“可怜人”。
如果村民没撒谎的话,如果农村地区的基本人性没变的话,大概率上,霍文常杀人事件,又是一个“老实人被逼急”了悲惨故事。
3
在公安、武警围捕下,犯罪嫌疑人欧金中于平海镇上林村附近一山洞拒捕并畏罪自杀。
逃亡了8天,没有带粮食,没有带工具,就在这么一个黑洞里,欧金中硬撑了8天,最终畏罪自杀了。
内蒙古警方悬赏通报发出来后,霍文常也已经逃了9天了。
离蒙古国边境线还有几百公里,今天的刑侦技术手段和海陆空联合办案,他想要逃出国,只怕是不可能。
大概率也是和欧金中一样,逃进了山里,躲在了哪个无人区,或饿死或自杀……
还是回到了同一个话题:
农村的土地纠纷,法律如何保护公民正当权益,社会公平正义如何维护。
最后逼着老实人变成了杀人犯,此类悲剧事件的一再发生,我们应该从中学会点什么?
一个冷知识,杀人者欧金中,20年前曾跳海救人。
“他是个好人”。
同样的语境里,今天的呼和浩特察素齐镇村民也称霍文常“是个可怜人”。
基本共情能力下,我们体会到了每一个底层人民的尊严体面争取不易。
其实对于当地警方和村干部而言,他们更希望,这个时候霍文常已经和欧金中一样,自己畏罪自杀了。
想想看,如果霍文常还没死,他放过了当初说公道话的儿媳妇,就表明他是一个“有恩报恩、有仇报仇”的人。
这个时候,和霍文常有过节,昔日欺辱过霍文常的人,此刻内心是最慌乱的。
这么说吧,“王永强”的故事,给张艺谋拍,那就是《第二十条》,“你要相信法律”,如果给贾樟柯拍,那就是《天注定》里的“大海”了,端起猎枪,我自己讨个说法。
艺术来源于生活,却又总喜欢加工点缀呈现出大荧幕上的“美好结局”。
可现实里的重拳一击,往往就是你死我活的斗争,没有那么多的温情脉脉和寄希望于他人身上。
当公权威严和小民尊严发生碰撞时,当胯下之辱没有遇到韩信的隐忍而是碰见了鲁提辖的怒火时,再讲道理谈大义,就显得极为苍白无力了。
心里的刀子一旦抽出来了,不见血就收不回去。
4
三年前,欧金中杀人事件两天后,福建省办公厅发布《关于进一步强化农村建房安全管理的通知》:
宅基地用地保障要坚持公平、公正、公开,按照轻重缓急确定分配时序,保障村民实现住有所居,切实保护人民群众生命财产安全。
黑洞里的畏罪自杀,法律终止了这一场悲剧审判,道德维护了一个“昔日跳海救人、今日提刀杀人”复杂人性最后的体面。
民不畏死,奈何以死惧之。
无论是欧金中还是霍文常,他们都应该被法律谴责杀人行为,但同时也都配得上道德层面上的“同情”。
如果上层依旧是高姿态的没有意识到自己的任何一点点错误,那么写在通告文书里的“高度重视”,就是下一次人间悲剧的预先征兆。
不允许开脱杀人行为的罪行,但要反思警醒他的杀人动机。
不要问丧钟为谁而鸣,丧钟为每一个人而鸣。
全网的新闻门户网站,没有几家媒体机构,关注霍文常事件,整个微博热搜榜,全是各种无趣八卦,没有一个话题,分给霍文常丝毫流量。
我们就能明白,霍文常的事件和悲剧,下一次还会发生。
【没人听他说话,他只好“一鸣惊人”。】
编辑:飞舟
来源:林孤小姐公众号,侵删
-
人境院举办2025读书写作夏令营启事
넶337 2025-05-15 -
我们为信仰而来——“五一”相遇阳和平
넶253 2025-05-04 -
劳动节专辑⒁|牛肥马壮举办明天不上班——庆祝五一国际劳动节网络文艺晚会
넶219 2025-05-03 -
预告|人境讲坛:《共产党宣言》的历史背景和写作目的——《共产党宣言》导读之一
넶107 2025-05-02
-
戈邓对话透视
넶14550 2024-08-07 -
邓小平80年代在中央理论务虚会上的讲话
넶11447 2024-09-13 -
【钩沉】关于“一生干了两件大事”的说法
他们不明白,如果不在上层建筑包括文化教育等意识形态领域,继续进行斗私批修的社会主义革命,任由资产阶级思想泛滥,党内一小部分领导人会蜕化变质,形成特殊利益集团,成为新的资产阶级。
넶8619 2024-06-21 -
-
魏巍:论毛泽东晚年
넶4555 2024-08-27 -
孔庆东|做毛主席的好战士,敢于战斗,善于战斗——纪念毛主席诞辰131年韶山讲话
넶4014 2025-01-07 -
刘继明:漫谈“革命文化”
넶3666 2024-08-21 -
红贝访谈|纪念魏巍:反对修正主义民族主义
넶3392 2024-08-24 -
评《望子成龙》:梦想在前,悬崖在后:谁为工人们“重头再来”埋单?
넶3391 2024-11-15 -
李陀的“真正的社会主义”,是一条彻底回归资本主义的发展道路
넶2465 2024-08-04
-
-
让平等思想照耀中国——读《西行漫记》|征文选登(20)
넶7 2025-05-21 -
学阀之外,还有科阀、画阀在悄悄垄断中国的社会资源
提起“学阀”二字,中国人并不陌生。这些披着知识外衣的掌权人士,坐拥资源、卡脖认证、批钱批项目,活得那叫一个滋润,似乎有学历就能封侯拜相。
넶20 2025-05-21 -
高尔基:《母亲》第十九章〖五一节演讲〗
넶2 2025-05-21 -
-
铁幕下的镜像:伊斯坦布尔的握手与帝国的喉音 ——评2025年5月16日俄乌谈判
넶0 2025-05-21
-
-
劳动节专辑⒁|牛肥马壮举办明天不上班——庆祝五一国际劳动节网络文艺晚会
넶219 2025-05-03 -
劳动节专辑⑩|当劳动节的红旗沦为特权阶层的遮羞布:从“肖董事件”看阶级固化之殇
넶191 2025-05-02 -
-
-
对《抨击南街村,既不道德,也缺乏理性》一文的回应
넶356 2024-11-16 -
南街村是“共产主义社区”吗?(下)
넶250 2024-11-16 -
南街村实地考察探析
本次参与讨论争鸣的包括左轮、雷骏和该文作者在内,都是向往真社的群众。因此本号希望对南街村的讨论不要简单贴标签对立为所谓的“抨击”或悍卫,而是应回归到对客观现实和未来方向的准确把握与思考上来。
넶235 2024-11-12
-
-
【理论与争鸣回顾】一场精彩的辩论:“纯左”VS“民左”
日前,在某微信群发生了一场颇为激烈的争论,主要围绕近期在泛左翼阵容引起关注的“民左”之争展开,双方针锋相对,火药味甚浓,但除个别涉嫌人身攻击外,总体是理性的,充分表达了各自的立场。现整理出来公开发表,以飨读者。
넶435 2024-11-14 -
-
【理论与争鸣回顾】刘继明:“民左之争”与左翼的困境——答滠水农夫和赤浪青年
文|刘继明
【刘继明按:因忙于长篇写作,近期很少上网。狂飚网的同志来微信说,“关于民左的争论已...넶532 2024-11-14
-
-
-
人境讲坛(17)|”人性自私论“为什么是错误的
넶132 2025-03-31 -
人境讲坛(16)|马克思恩格斯对亚当·斯密人性论的批判
넶82 2025-03-11
-
【新潘晓来信】血脉并不会像火一样灼灼燃烧,只有信仰可以燃烧
넶138 2025-01-17 -
【新潘晓来信】一位教培从业青年:无奈的人生啊,怎么越走越窄
넶119 2025-01-15 -
【新潘晓来信】一名失业青年的牢骚
넶188 2025-01-10 -
“新潘晓来信”征稿(第二期)
넶154 2024-12-23
-
完整准确地理解列宁“新经济政策”思想—— 与李陀先生商榷
넶241 2024-08-06 -
李陀的“真正的社会主义”,是一条彻底回归资本主义的发展道路
넶2465 2024-08-04 -
-
躲在唯心主义历史观小楼里的李陀
李陀先生应该感同身受。大概“不完整的社会主义”、“社会主义的复杂性”在李陀那里也发挥着“二重性的直观”的作用,这些概念游戏可以帮助李陀继续躲在唯心主义历史观的小楼里,让他感到安全、自在、和谐。
넶1063 2024-07-24
-
无产阶级革命和所谓“左圈”人士(七)
넶217 2025-05-13 -
无产阶级革命和所谓“左圈”人士(六)
넶198 2025-05-12 -
无产阶级革命和所谓“左圈”人士(五)
넶150 2025-05-11