法官王佳佳：独脚大盗，百万富翁们的神圣家族（外一篇）

 
 
文/小毕

 

看到王佳佳的支持者们高高在上的眼泪，我们的第一反应是：找马克思，找毛主席！

马克思在《神圣家族》中是这样告诉我们的：

有产阶级在这种自我异化中感到自己是被满足和被巩固的，他把这种异化看作自身强大的证明，并在这种异化中获得人的生存的外观。

这就是我们悲剧的主角王佳佳，我们的王法官桌子上有花茶、艾灸锤、护手霜、润唇膏、绿植······，填满王佳佳精神生活的是这些无病呻吟沾沾自喜的“生存的外观”，却没有劳动，没有生存的感觉，更没有真正的生存。

 

 

王佳佳被形容成一个“灵魂超级有趣的人”，而王佳佳的所谓有趣的方面是什么呢？是户外运动、手工、戏曲、动漫、历史、书法······，是完完全全脱离劳动，脱离生产，需要外界的物质力量供养的悠闲生活。

假如一种生活不能创造任何价值，只能依靠别人供养的，这种生活的主人公可能有灵魂吗？答案是不可能有，正如苍蝇没有灵魂，蚊子没有灵魂，老鼠没有灵魂，一概只有被劳动人民捕杀的份。

我们的王法官用无数有趣的东西显示自己的灵魂，却恰恰没有灵魂，正是因为没有灵魂，才需要诸如“戏曲”、“动漫”等貌似有灵魂的东西来显得自己有灵魂，我们的张华越是罗列王法官身上的符号，就越说明王法官的灵魂空虚到了什么地步——以至于要罗列如此多的符号伪造自己的灵魂。

可是，正如饱饮鸩酒不能解除口渴一样，罗列再多的符号都不能给王法官脱胎出灵魂，而只能显示出王法官究竟有多么口渴，有多么缺乏灵魂。

我们的张华一方面帮助王法官假装她的“生存”，说她是“用心生活的人”，然后又堆砌符号，用昂贵的爱好和不菲的设备炫耀她是一个“灵魂超级有趣的人”，其实王法官不仅是假装生存，而且是假装有灵魂。

王佳佳一辈子都不会离开供养，而后用灵魂的假象坦然接受这种供养的生活，这就是马克思所说的，也是我们能从王佳佳和张华的一唱一和中感受到的：“感到自己是被满足和被巩固的”，正如马克思所说，张华卖力的宣传王法官一系列让人瞠目结舌的爱好，恰恰是把这些当作王法官“自身强大的证明”。

 

马克思紧接着是这样说的：“无产阶级在这种异化中则感到自己是被毁灭的，并在其中看到自己的无力和非人的生存的现实”，当我们的王佳佳法官在激烈的冲突中异化自己，享受着“花茶、艾灸锤、护手霜、润唇膏、绿植···”的时候，我们被王佳佳法官剥夺了一半赔偿款的手脚受伤的五十多岁的党某某所感受到的，自然是马克思所说的“毁灭”，党某某看到了自己对人生的无力，看到了“非人的的生存的现实”，党某某躺在医院里，受伤让他在接下来很长时间难以从事吃饭的体力劳动，没有家庭，没有至亲陪伴，还有随着治疗而来的负债，这是和王法官的“花茶”同时存在着的。

党某某感到了马克思所说的毁灭，在一切悲剧的最终幕，党某某服毒自杀，用无尽绝望深渊中的自我毁灭，证明了马克思的告诫的严厉和切题。

在神圣家族中，马克思是这样说的：

既然不拥有不只是一个范畴，而是最悲惨的现实，既然在我们这个时代一无所有的人也就是无，既然他连一般生存的必需资料都被剥夺（人类生存的资料则更是如此），既然不拥有就等于人完全脱离了他的实物性，那末，蒲鲁东把不拥有看做最重要的思考对象，就是完全正确的。

这就是说，我们的张华回忆的王佳佳是虚伪的灵魂，而真实的灵魂却无可奈何的选择自我毁灭的道路，我不赞成党某某铤而走险的选择，但是我同情他。

毛主席是这样说：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。

 

法官王佳佳：所有无病呻吟好像一颗巨石按在胸口

 

上一篇里，我们一起看了王法官的生活，现在，我们来一起揭露以“正义”“法治”为名给王法官歌功颂德的声音。

前排提醒，对于私人的缅怀，我不做评价，我批判那些把王法官当作“正义卫士”，“法治之光”以及无脑吹捧的无病呻吟的声音，不针对出于私人感情缅怀或对这次恶性事件惋惜的声音，无论是站在王法官，党某某还是我们普通人角度，都不希望这种事情再度发生。

 

我们的王佳佳法官横死之后，许多人缅怀她，一位吊唁者说到：“守护正义的人，更需要正义好好守护。”

这就是说，王法官是一位守护正义的人，然后又说，正义要守护王法官。

假如正义能够守护王法官，那么正义应该首先守护自己，而不是让王法官冒着巨大的风险守护正义；假如正义不能够守护自己，需要王法官守护，自身难保的正义又怎可能守护王法官。

 

另一种声音则宣称：“不为世俗所染，方能说法动人。”是王法官的生活态度。既然王法官能够“不为世俗所染”，那么我们的王法官身上一定找不到任何人间烟火的气息吧，我们的王法官难道生活在精神世界吗？难道她还活在宗教改革以前的神圣罗马帝国，还对宗教虔诚到痛恨世俗，厌倦世俗吗？

答案是王法官是为世俗染尽的，王法官享受着世俗的一切供养，在花茶和艾灸锤的工作环境中坦然过着仙女的生活，这一切是世俗供养的，我们的王法官此时又自诩“不为世俗所染”，真叫人爆笑如雷。

 

一位吊唁者评价王法官：独立、清醒、乐观、善良、博学、广识、豁达、开朗。

嚯，不知道的还以为是什么观音菩萨转世呢？这位吊唁者罗列了一大堆形容词，可惜的是，我们王法官的独立是捧着花茶举着艾灸锤涂着润唇膏的独立，清醒是高高在上脱离凡尘不为世俗所染（王法官自称）的清醒，至于所谓的乐观善良博学广识豁达开朗，相信我，你要是有王法官的生活，你当然能做到乐观善良博学广识豁达开朗。

如果用忠诚形容一条土狗，那等于没有形容这条土狗，因为忠诚是土狗一致的特点，一个处在王法官位置上的人，过着“不为世俗所染”的逍遥生活，当然乐得自在，这怎能是王法官的性格呢？这分明是“不为世俗所染”者的性格。

 

 

另一位吊唁者则说：愿天堂一切安好。佳佳，法治之光！这位吊唁者不仅相信天堂存在，而且相信王法官能上天堂，可是王法官从一开始就“不为世俗所染”，可见王法官本来就生活在神的世界，王法官喝着花茶，锤着艾灸锤，这是天堂神的世界，还是地狱神的世界？当然是天堂，王法官本来就在天堂，结果遭到世俗的横祸，又何来天堂一切安好之说？

这位吊唁者说王法官“勇敢”，我不知道整件事情哪里体现了王法官“勇敢”，我表示存疑，至于王法官是不是法治之光，我觉得不是。

 

 

还有一个吊唁者是这样说的：一个优秀年轻阳光热爱生活的女法官倒下了，今人心痛！

谁家九漏鱼？令人心痛，不是今人心痛。

 

 

最后，我们的一位朋友说到：走好，公平正义在明智的人心中。这话我要送给党某某，你是无可奈何才这么做的，你不是坏人，人民群众会记得你的委屈。

综上，我对这些缅怀者的评价如下：

前言不搭后语，逻辑混乱的无病呻吟，建议重新学习《共产党宣言》，《国家与革命》，《毛主席选集》等普及性马克思主义著作。

 

编辑：红星闪闪

来源：小毕无产者之声公众号

 

 
 

 

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发布时间：2024年8月20日
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