印度学生的出路在哪？

 

文/ 凯尔蒂蒂

 

国考

 

  印度国考在印度一直被视为普通百姓阶级跃升的最公平的方式，不少人的希望寄托于一次国考。无论是印度学生还是印度老师，无论是印度家长还是印度学校，乃至整个印度社会，都把国考当做人生的唯一出路。似乎所有人都能从这一次考试中获取利益，可是事实真是如此吗？如果我们转换视角，那么我们只会得到一个可怕的结论——印度国考是一个吃人的工具。印度政府欺骗了他们的百姓，国考不仅是统治阶级维护统治的工具，更是成为毒害印度百姓教育的大毒草。也许有人会说：“可是考试成绩好，确实能在一定程度上改善那个人的生活啊！”那么接下来我们就好好考察一下国考成绩是如何影响那个人的生活的。

 

成绩与工资

 

  国考是如何影响生活的呢？无非就是成绩越高，工资越高罢了，既然要谈到工资，那么就必须谈一谈zb主义的商品世界中出现的新商品——劳动力（该商品在资本主义以前从未成为过商品），这是一定要谈的，否则我们无法很好地考察成绩对现实生活所产生的影响。

 

  劳动力是什么呢？在《zb论》当中这样说：“我们把劳动力或劳动能力理解为一个人的身体即活的人力中存在的，每当他生产某种使用价值时，就运用的体力和智力的总和”。通俗易懂的说就是劳动者这一身的力气与灵活的头脑，譬如说木匠，他先通过灵活的头脑构想出一个木雕，再运用上他这一身的力气去雕刻出一个栩栩如生的艺术品，这样一位技艺高超的木匠，就运用他的劳动力，为一块木头赋予了观赏价值。在zb主义生产中，这就体现为企业家雇佣工人劳动，劳动者在流水线上（或别的什么地方，这不重要），运用他的劳动力对企业家提供给他的生产资料赋予使用价值，让原料成为比其本身价值更高的产品。企业家便从中赚取剩余价值，也就是所谓的利润。

 

  这时，我们发现，企业家雇佣工人进行生产的主要目的是获取剩余价值，如果企业家想继续维持第二天的生产，也就是说，企业家想继续获取剩余价值的话，那么他必须保证他在第二天仍然有充足的劳动力投入生产。因此，企业家就必须支付劳动者足额支持劳动者再生产劳动力的工资，也就是说，劳动者在第一天的劳动之后，消耗完了他的劳动力，他累了，渴了，饿了，乏了，劳动者就必须要用工资来购买他的吃穿用度，以便确保他自己得到充分的休息，在第二天继续拥有充足的精力来投入生产。

 

  综上所述，企业家必须付给劳动者一定量的工资，以便从生产中获取剩余价值。那么，这一定量的工资到底是多少呢？

 

  工资的第一个组成部分就是保障劳动者的吃穿用度，上文已经解释过了。

 

  工资的第二个组成部分，就是劳动者家属的生活费用，这很好理解，如果劳动者养不活自己的家属，那么劳动者或许明天就会轻生，更重要的原因是，如果劳动者没有后代，在20年，30年后，企业家就会没有劳动力可以剥削。

 

  第三个组成部分，也是本文抨击国考制度的核心论据支撑，那就是劳动者后代的教育培训费用。我们要知道，劳动者并不是天生就会劳动的。对于一些现代产业，劳动者必须具备一些专业知识才能干得了。因此，为了满足企业家对“高素质人才”的剥削需要，那就必须对劳动者进行教育培训。但是怎么区分“聪明人”和“蠢人”呢？毕竟劳动者所受的教育成本不同，企业家必须在新劳动者的工资上偿还那些劳动者为后代所支付的教育费用以及国家在人才培育上所耗费的教育资金。印度政府给出的方法是让学生参加国考，这样一来，那些教育成本就可以被所谓的考试成绩量化，所以“学历决定工资”（大家会发现，在社会现实中会同我说的现象发生偏移，也就是说，学历越高，不一定工资越高，这些问题要具体考察，但这并不在本文的考察范围之内）就成为了普遍现象，为什么中专工资普遍偏低？而985的学生工资普遍偏高？在上文都能找到答案，中专学校的办学费用只需要500万左右，985高校一年一个学科的科研经费就可以达到十几亿，所以我们可以看到这些学生的工资差距，实际上都是在偿还培养劳动者的教育费用。

 

  印度国考在印度社会的作用就是为了筛选人才，满足zb主义对“高素质人才”的需求，这样的印度国考制度是无法满足sh主义培养wc阶级人才的需求的，所以当年xxx才会在运动中取消印度国考，印度国考并不是什么印度穷人翻身的机会，而是服务于zb主义的工具，不仅仅是印度国考，整个的印度教育制度都是如此。

 

此番教育为哪般？

 

  如果说印度国考制度是教育的大毒草，那么，印度的官僚制度则是将教育变成了人间炼狱。

 

  印度学校的领导层，在印度的官僚系统中是有职务地位的，因此，他们的升迁考察指标，就是印度学生的升学率，这些年来，随着印度zb主义的发展，印度学生的试题越来越难，题型上也越来越偏题怪题，所以印度学校也就以越来越严格的管理制度来管理学生，这才有了印度学校臭名昭著的，“高考工厂”之称，“高考工厂”不仅仅是个名声，它在社会存在中更加表现成一个工厂的样子。

 

  那些工厂的领导就是学校里的高层，那些工厂的工人就是一个个的学校老师，那么，工厂里的产品就是学生。领导们如果想要升迁，就必须严抓产品的合格率，因此也就压迫老师们以最大限度地生产合格的产品。于是老师们为了养家糊口，也不得不服从领导的指令，压迫学生钻研偏题怪题，以及服从学校的各种严格规矩。在家庭当中，家庭成员又受到印度国考的外表蒙蔽，所以和老师一起压迫学生读书。在社会舆论中，学生们又受到印度社会的“一考定终身”的压力，导致了大量学生逃学厌学，甚至于轻生自杀以及得抑郁症的人数也不在少数。这是多么可怕的一副炼狱情景啊，但这样的景象竟然就真真切切的发生在印度的教育体制当中。这样的教育体制，难道不是腐朽反动的吗？学生的活力在印度的教育制度中是没有意义的，甚至可能会被戴上破坏教育生产的帽子，印度学校甚至将其定义成“不良”风气，本来学生接受教育的目的是为了成为更好的人，现在却反过来，成为了流水线上的一个个产品，一切都被zb主义颠倒过来了，这竟然有点像异化理论，让人不敢想象。

 

人间惨剧

 

  在zb主义世界中，教育本身是为了满足企业家对“高质量人才”的需求，事实上是wc阶级所谓阶级跃升的黄粱一梦，本质上仍然被企业家剥削，印度的官僚则在这场教育悲剧当中，充当了死神的角色，屠杀了一个又一个印度学生的心灵，这毫无疑问是人类史上的一场惨剧。

 

解决办法

 

  大家要注意，我这里说的是国考的本质，而不是让印度学生拒绝学习，学习是必要的，但是为了印度国考而学习是不必要的，可以说，我们要反对印度国考，我们要让教育的目的回归到让人更好的成为人上去，我们究竟是为wc阶级培育人才，还是为zc阶级培育人才？这是一个大问题。

 

  大家看到这里一定能够懂得，如果只是改变印度教育制度上的边边角角，无非是为这棵腐朽的大树增添一些装饰品而已，无法改变这棵大树已经腐烂的事实，如果大家想要改变，我们就不得不将这棵大树连根拔起，就像xxx当年做的那样，也就是说，我们必须打倒zb主义，用sh主义来改造现在的印度教育，才有可能解决印度的教育问题，同志们，不要再抱有幻想了，不可能通过改变印度某种教育方式来改良整个印度教育制度的，团结起来正视问题吧，他曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的”。我们要团结起来，再团结起来！这个世界正年轻！

 

编辑：一天天的

来源：进与退公众号

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发布时间：2024年8月29日
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