《哪吒2》是革命还是保守主义反革命？

编者按：虽然郭松民先生文末送出的文化保守主义帽子似乎值得商榷，但对这部商业贺岁档电影的底层逻辑分析还是比较客观的，也内涵了类似水浒反贪官不反皇帝、用明显的天元鼎白宫等符号迎合主流民族主义叙事将矛盾与反抗对象转移到漂亮国等等八面玲珑的身段技巧，获得下至草根粉红上至庙堂和资方皆大欢喜的巨大成功…确实各取所需了，但是真的共赢了吗？对于在现行文化管制规则下的包括但不限于产业化电影在内的文化产品，还是应该保持足够的清醒，欣赏、启发、觉醒都可以，但不应该过度代入主观期望、过度感动甚至麻醉自己，对待这些文化产品也跟对待其他方面一样，尽可能不做过多的幻想和过度美化神化，也许才是更适宜的立场。

 

文/小毕

 

有这样一种观点，是说虽然哪吒推翻了大反派无量仙翁的统治，但是因为哪吒没有反对元始天尊，整部电影对元始天尊也并没有持否定态度，因此断言哪吒是伪装成革命的文化保守主义，今天我们就来好好研究研究这种诡异的言论。

元始天尊在整个魔童闹海里是不在场的，他是不在场的神圣，同时，无量仙翁和他手下的一系列走狗的权力也来自元始天尊所代表的不在场的神圣，换言之，元始天尊是精神上统治着人妖鬼怪的符号学秩序，而无量仙翁则代表现实的、物质的统治着人妖鬼怪的符号学秩序，这就是说，元始天尊的统治是对人精神的统治，而无量仙翁的统治则是对人现实的统治。

哪吒砸烂了天元鼎，揭露了无量仙翁统治人妖鬼怪的符号学的阴谋本质，领导全面战争打败了无量仙翁，这是摧毁阐教现实的统治基础，而哪吒不反对元始天尊，甚至继续默许元始天尊的神圣，这就是说，哪吒仅仅摧毁了阐教现实的基础，哪吒还没有在意识形态上推翻阐教意识形态统治的基础，可以说哪吒砸烂了旧世界的符号学，可是还没有建立新世界的符号学，因而现实的组织还不得不受到旧的符号学的支配，这就是说，革命的不彻底性。

我们当然可以料想到，残存在哪吒所创造的新的社会背景中旧思想、旧势力的残党正在密谋着现实的复辟，据此也可以说哪吒并没有彻底赢得革命的胜利，我们可以这样讲，哪吒战胜无量仙翁，仅仅是哪吒所要领导的万里长征的第一步，哪吒必须结构属于人妖鬼怪的符号学，可是人妖鬼怪会不会以后变成了新的阐教神仙，阐教败退的神仙又会不会密谋复辟，这是我们哪吒要面临的考验，可以说哪吒打倒无量仙翁的时候，他的革命不是胜利地结束了，而是胜利的开始了。

然而这并非苛责哪吒不够革命，甚至批评魔童闹海是披着革命的皮的反革命，这是因为魔童闹海的立场是鲜明的，就是摧毁了元始天尊的意识形态所由产生的现实的基础，就是把精神的神圣所维护的腐烂的现实揭露和砸碎了，这是毫无疑问的革命，俄国革命、中国革命都是这样的。

反观某个吹上天的3A大作黑神话悟空，把主角天命人的觉悟叙述成内心的觉悟，却选择性的忽视现实符号学的物质革命，这就是把革命彻底倒置过来，把现实的改造悬挂在思想的“幡然醒悟”上，这样的倒置的革命是空想的、历史虚无主义的革命。

哪吒摧毁了阐教现实的炼化底层、剥削压迫的基础，这难道不是致敬砸碎了俄国统治阶级国家机器的十月革命吗？有人说哪吒是不革命保守主义，难道是想说十月革命也是保守主义的吗？某些人苛责哪吒革命的不彻底性，难道十月革命就彻底建成了一个万世千秋的社会主义国家吗？这些人看不到旧社会向新社会的转变的辩证关系，不分青红皂白的把革命不彻底就污蔑为彻底不革命、抨击为彻底保守主义，这样的二极管自己对历史的认识是教条主义的，还把这教条延续到动画作品身上，真叫人贻笑大方。

最后，请我们的革命导师马克思出来为小哪吒站台吧：

只有实际的推翻这一切唯心主义谬误所由产生的现实的社会关系，才能把他们消灭。

 

附：郭老师文章链接：https://mp.weixin.qq.com/s/ceP_1VfjRl8g-bt_J5BayA

 

编辑:红日欲出

来源:小毕无产者之声

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发布时间：2025年2月9日
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