评甲亢哥中国行：在商品上描摹人性是注定失败的

文/小毕

 

关于这段时间甲亢哥中国行的宣传，我认为是在一个商品上描摹人性的外形，这实际上反映出一群商品的拥趸、流量的拥趸、以及现有实证主义互联网宣传体系的走狗奴才对商品的丧失底线的崇拜。

甲亢哥是全世界最大的网红，他直播间痕迹过重的表演——如嘶吼、狂热追星（如C罗等为他赢得了巨大的流量，此次中国行中，令我印象比较深的是他喝豆汁，爬长城等，让我想要写作这篇文章的是一个b站的热搜标题“甲亢哥还是没逃过豆汁”。

这个标题的问题在哪呢？因为甲亢哥的一切行程都是安排好的，但是该标题明显暗示了甲亢哥在“行程”、“安排”面前有反抗的权力，但我们知道，作为资本的商品，甲亢哥无权反抗

甲亢哥是一个大网红，是经由资本外在规定的，人格化的资本凝聚商品，这就是说，他本来是失去人性的，他的人性本来是被资本逐利的本质替代了的，这就是说，甲亢哥来中国的所见所闻，必定是有剧本、有安排、有形成的，他自己是没有办法根据自己的人性决定他来中国做什么、看什么、见什么的，然而作为大众传媒的b站热搜却要为他临摹这种已经彻底丧失的人的自由，仿佛甲亢哥是有机会按照自己的本意“逃过”豆汁的。

本来是资本按照本性决定好的流程，甲亢哥更是已经丧失人的自由，彻底服从于资本安排的，然而大众传媒还是要营造一种他“还有自由”“还有决断”的感觉，这就是在一个资本的商品上临摹人性的外形的表演。

然而，甲亢哥的“人性”本质是资本逻辑的产物。他的行为无法说是个性的流露，而是精准设计的流量剧本：这种剧本是注定失败的，因为甲亢哥的一系列表演始终只是资本主义文化工业生产的商品，商品是不可能真正表现出人性的，媒体只能竞相堆砌关于他不复存在的“人性”的符号，包括但不限于“甲亢哥惊叹中国高铁”、“甲亢哥在陆家嘴轻声叹气”、“甲亢哥还是没能逃过老北京豆汁”、“甲亢哥终于拜师学艺”，媒体们强行要甲亢哥的人性符号在场，恰恰是因为甲亢哥的人性早已不在场，他只有资本的本性。

这无疑是一种对阶级意识的麻痹，无非给人一种迷惑，似乎资本对人性的剥夺并未深入到我们的身心，似乎连甲亢哥这样被高度剥夺本性的商品也还是存在“本性”的，这是在这样一个发达商品环境中维持人性、对立面、以及一切保持为自我的、遭到发达商品生产剥夺的人的本质虚伪的包容——实际上他们不包容，但是他们要给甲亢哥塑造包容的假象，同时给所有被异化为商品的牛马们塑造包容的假象。

资本的文化工业的产品，只有包装上人性的符号、人性的外观才能赢得观众的青睐，资产阶级所把握的符号生产中的统治权为这个荒诞的伪饰做了经济基础，今天我们仅能在符号消费的一端批判这种伪装，若寻求彻底颠覆这种对于商品拜物教的美化宣传，只有通过符号生产领域的阶级斗争才能扭转。

 

 

 

 

编辑：雁回锦书

来源：“小毕无产者之声”公众号

 

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发布时间：2025年4月1日
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