【学者专栏】刘继明|永远站在被压迫者一边
【原编者按:长篇小说《黑与白》英文版即将在美出版,由亚马逊向全球发行。经授权,左评发表作者为英文版撰写的序言。标题系编者所加。】

《黑与白》英文版平面图
我出生于中国中部的江汉平原农村。我有一个未出五服的叔伯曾祖父,是地方上有名的乡绅,经常给打不起官司的穷人代写诉状,还做过民国政府的基层官员,中华人民共和国成立前夕,虽然他手上并无血债,但害怕遭到新政权清算,死于逃亡的路上。小时候我听村里老人谈起他时,语气中充满了尊敬。我的祖父抽鸦片败光了家产,很早就离开了人世。我的叔父抗日战争时期参加新四军,后因患肺结核离开队伍回家治病,肺结核在当时属于绝症,年轻的叔父不治而亡。土改时,我家尚有些田产,但也许因为叔父当过新四军,才没有被划为富农或中农,而是定为下中农,进入了贫下中农行列——在社会主义中国,这曾经属于领导阶级。
“我的父亲是个刚直倔强且脾气暴躁的人,我的母亲心地善良,富有同情心……”2004年,我在接受德国汉学家蒂洛·迪劳巴赫博士采访时说。也许因为家道中落,父亲很早体会到世态炎凉,骨子里透露出一种对人和世界的不信任。小时候,我看见乞丐上门乞讨,父亲板着脸像对待苍蝇似地驱赶他们,母亲却不顾父亲阻拦,进房间里抓一把或半碗米给乞丐。在父亲眼里,乞丐都是一些好逸恶劳的人。我有个双目失明的舅舅,曾在我不满周岁时照看过我。舅舅家距我家隔着几座村庄,他每次来我家都很不容易,经常走错路不说,还被调皮的小孩子故意引错方向,早上出发晚上才磕磕绊绊找到我家,有时还要遭受我父亲的白眼。我上小学时,可怜的瞎子舅舅离开了人世。我大哭了一场,比母亲哭的还伤心。大人们说:“这娃心善……”我相信,这种“心善”来自母亲的遗传。而且,我从小性格内向,敏感多思,不太合群,长大后也如此。这种性格深刻影响了我的写作和生活。
我想说的是,《黑与白》决非一部偶然产生的作品,或许因为家族遗传,也或许因为母亲生下我时播下了培育它的种子,譬如爱、同情和怜悯之心,这使我刚开始写作时便选择站在弱者的立场,并且贯穿了一生。
我印象最深的是在一次名为“寻找王晟和顾筝(《黑与白》中的两位主角)”的读者交流活动中,来自中国山西省的张先生拿出两套港版《黑与白》请我签名,“一套写上我的大女儿,一套写上我的小女儿。我以后要送给她们作为嫁妆。”看见他脸上庄重的表情,我感到了一个作家的责任。这种责任就是站在最大多数普通人和“被侮辱与损害”的人一边写作。正如我在韶山的一次读者见面会上说的那样:“《黑与白》是为你们而写的。在这部120万字的作品中,我不仅写出了对“短二十世纪”中国革命以及我们共同经历的这个时代的深入思考和观察,也写出了你们的悲与喜,苦与乐,光荣与梦想,抗争与呐喊。因此,我不在乎主流文坛如何评价它,是否接受和喜欢它,我在乎的是你们能否接受和喜欢它。”
我一直认为,理想的长篇小说应该努力揭示被各种强势和流行话语遮蔽、扭曲和阉割的现实,向世界发出真实的声音。站在被压迫者立场上写作——这不仅是所谓左翼作家应该肩负的使命,而且是一切有良知的作家和知识分子的义务,这已经成为了一种源远流长的传统,从雨果、哈代、狄更斯、左拉、托尔斯泰、德莱塞、高尔基、鲁迅、斯坦贝克、萨特、加缪,一直到加西亚·马尔克斯,这位获得过1982年诺贝尔文学奖的《百年孤独》的作者,在中国曾经被许多作家当做先锋文学大师受到尊崇甚至模仿,殊不知,他终其一生都是一个亲共产主义的左翼知识分子。而获得2022年诺贝尔文学奖的法国女作家安妮·埃尔诺,在受奖词中表达的更直接:“我写作,是为了给我的人民复仇。”
亚马逊网站对《黑与白》的介绍
遗憾的是,这种文学传统在四十多年来的中国文坛逐渐被边缘化。《黑与白》英文版的问世,不仅让一部文学作品从被格式化的空间释放出来,还意味着对某种朴素的阶级正义和人文精神的坚守仍然受到尊重。我的父亲去世于1982年,母亲去世于2002年。我想将此书献给他们,感谢他们不仅赋予我生命,也赋予了我倔强善良的品格。也感谢译者兼出版商Chensequip先生,由于他的努力,使这本书得以在较短时间内同英语读者见面。
编辑:雁回锦书
来源:“左评”公众号
-
-
《黑&白》英文版问世
넶149 2025-04-22 -
预告|人境讲坛(21):马克思主义哲学的精髓——改变世界
넶116 2025-04-19 -
预告|人境讲坛(18):“《人呀人你到底是什么东西》究竟是什么货色?”
넶172 2025-03-26
-
戈邓对话透视
넶14152 2024-08-07 -
邓小平80年代在中央理论务虚会上的讲话
넶11306 2024-09-13 -
【钩沉】关于“一生干了两件大事”的说法
他们不明白,如果不在上层建筑包括文化教育等意识形态领域,继续进行斗私批修的社会主义革命,任由资产阶级思想泛滥,党内一小部分领导人会蜕化变质,形成特殊利益集团,成为新的资产阶级。
넶8502 2024-06-21 -
-
魏巍:论毛泽东晚年
넶4471 2024-08-27 -
孔庆东|做毛主席的好战士,敢于战斗,善于战斗——纪念毛主席诞辰131年韶山讲话
넶3965 2025-01-07 -
刘继明:漫谈“革命文化”
넶3611 2024-08-21 -
评《望子成龙》:梦想在前,悬崖在后:谁为工人们“重头再来”埋单?
넶3294 2024-11-15 -
红贝访谈|纪念魏巍:反对修正主义民族主义
넶3259 2024-08-24 -
【人境论坛】刘继明|思想简史:一个时代的蜕变(2001-2021)
本文不是一篇学术论文,而是笔者以个人和亲历者视角,对近二十年,特别是互联网兴起以来,中国社会和思想文化思潮,以及知识分子群体的蜕变过程,做出的一份有別于主流的观察记录。
넶2429 2024-05-29
-
读《两个朋友》与《回家的路究竟有多远》——比较两篇小说中人物刻画的艺术手法的不同
넶44 2025-04-30 -
-
无产阶级革命和所谓“左圈”人士
넶98 2025-04-30 -
社会主义的胜利是不可抗拒的历史规律
넶36 2025-04-30 -
那年,我被学校“卖”到了酒店
实习工资一个月1600块,实习时间一般为一年,同工不同酬,美其名曰“产教融合”。我发现是被“卖”掉了,学校卡毕业证,酒店卡实习鉴定表,学校、酒店吃人不吐骨头。涉世未深的学生还没毕业就有这么大的教训,让我着实难忘。
넶121 2025-04-30 -
革命者是这样炼成的——作为红色文学经典的《黑与白》|征文选登⑨
넶35 2025-04-30
-
-
-
人境讲坛(17)|”人性自私论“为什么是错误的
넶101 2025-03-31 -
人境讲坛(16)|马克思恩格斯对亚当·斯密人性论的批判
넶70 2025-03-11
-
-
对《抨击南街村,既不道德,也缺乏理性》一文的回应
넶322 2024-11-16 -
南街村是“共产主义社区”吗?(下)
넶197 2024-11-16 -
南街村实地考察探析
本次参与讨论争鸣的包括左轮、雷骏和该文作者在内,都是向往真社的群众。因此本号希望对南街村的讨论不要简单贴标签对立为所谓的“抨击”或悍卫,而是应回归到对客观现实和未来方向的准确把握与思考上来。
넶208 2024-11-12
-
-
【理论与争鸣回顾】一场精彩的辩论:“纯左”VS“民左”
日前,在某微信群发生了一场颇为激烈的争论,主要围绕近期在泛左翼阵容引起关注的“民左”之争展开,双方针锋相对,火药味甚浓,但除个别涉嫌人身攻击外,总体是理性的,充分表达了各自的立场。现整理出来公开发表,以飨读者。
넶409 2024-11-14 -
-
【理论与争鸣回顾】刘继明:“民左之争”与左翼的困境——答滠水农夫和赤浪青年
文|刘继明
【刘继明按:因忙于长篇写作,近期很少上网。狂飚网的同志来微信说,“关于民左的争论已...넶492 2024-11-14
-
“司马南事件”透视——人境院第二届写作研修班第三次讨论课纪要
넶876 2025-04-17 -
司马南的教训是一记警钟
넶915 2025-04-08 -
【争鸣】把坏事变好事:从司马南事件看左翼和话语空间的困局
넶785 2025-04-06 -
司马南为何左右不逢源?
넶1727 2025-03-30
-
【新潘晓来信】血脉并不会像火一样灼灼燃烧,只有信仰可以燃烧
넶116 2025-01-17 -
【新潘晓来信】一位教培从业青年:无奈的人生啊,怎么越走越窄
넶99 2025-01-15 -
【新潘晓来信】一名失业青年的牢骚
넶159 2025-01-10 -
“新潘晓来信”征稿(第二期)
넶143 2024-12-23
-
完整准确地理解列宁“新经济政策”思想—— 与李陀先生商榷
넶222 2024-08-06 -
李陀的“真正的社会主义”,是一条彻底回归资本主义的发展道路
넶2417 2024-08-04 -
-
躲在唯心主义历史观小楼里的李陀
李陀先生应该感同身受。大概“不完整的社会主义”、“社会主义的复杂性”在李陀那里也发挥着“二重性的直观”的作用,这些概念游戏可以帮助李陀继续躲在唯心主义历史观的小楼里,让他感到安全、自在、和谐。
넶1048 2024-07-24