【作家文库】张承志：时代的召唤与时代的限制

 
文｜张承志

 

【原编按】

张承志从老师俞伟超的著作出发，以考古学为镜，剖析其科学内核与人文困境，揭示其“触摸历史”的独特魅力。在他看来，考古不仅是技术，更是直面“人”的哲学。文章厚重而灵动，为时代留下一份智性叩问。

 

换言之，如果说十九世纪的客观主义和实证主义忽视了人的存在的话，挣脱二十世纪末的技术主义和拜金主义则将树立人的原则。人是复杂至极的。我们只能选择正义的真理。在未来的人文科学中，主体即研究者是谁将一天天成为分歧的焦点。分期或许会划得再晚一些：等到堙灭的文化和屈辱的人们不仅装备了全部仪器，而且找到了更清醒的方向，特别是冥冥之中时代已经为他们转变之后——念盼中的新考古学才会脱胎再生。

 

决定的巨手不知在哪里。但决定的因素一定是时代。出身于最谨严的实证主义和科学主义堡垒——中国考古学，又经历了无数项田野发掘、类型整理和深奥钻研的我国考古学权威俞伟超师的热情呼唤，也许要等到下一个时代才会被人们忆起。

 

作为受业弟子，遵嘱写这篇文章使我感到心情沉重。师道也是一种深奥的哲理。尽管我无时无刻不在记着考古学对于我的持续影响和意义，但我毕竟离开了它而上了文学的歧路。我担心文学的眼光会导致立论的偏激，曾经面对这试卷久久犹豫。一九七五年我做为“工农兵学生”毕业于北京大学时，并没有经过毕业答辩。今天宛如十倍严厉的补考；这真是世事的平衡公正，它使我倍感笔上的压力。

 

使我鼓足勇气的是，我深感俞伟超师所从事的工作应该获得支持，我指的是——对于进步和真知的求索不该终于孤寂。

 

人们可以也应当有不同的观点和结论；但更应有正义的支持。二十世纪指日就要结束了，旧有的一切都已崩溃。何止新的方法论，连新的体制和新的价值、哲学、人——都在嘈杂声中涌现。比一切更重要的是判断力和正义。

 

一九九三年二月八日
 

（《考古学是什么》，俞伟超著，中国社会科学出版社一九九六年版）

 

 

 

 

 

编辑：雁回锦书

来源：原载《读书》1993年10期

 

发布时间：2025年5月20日
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