照毛主席共产主义公社蓝图干出实景的南街村
文/天眸
这些年,社会上关于南街村的的争论一直没有停息,有时还很激烈,说好者多之,说坏者有之,说好者大多是社会最底层的平民百姓,说坏者是先富起来的那一小部分成功人士。
说好者是摸着石头过河多年,体验了工农差别、城乡差别、干群差别的距离不是在缩小而是在扩大。两极分化的加速,让共同富裕的期盼成了水中月镜中花!迷茫中,忽听到身后传来“我们走在社会主义幸福的大道上”的红歌,回首望去,南街村的共产主义小社区拔地而起,眼见为实,重走集体化道路共同富裕成真。于是,越来越多的人心向往之。
说坏者把南街村看成挡了自己财路的绊脚石、更害怕形成星火燎原之势,烧了自己已占有的金钱、美女、地位,所以,他们不遗余力地非要毁灭南街村这个心头之患。如此便形成了针锋相对的社会现像。
今天打开百度,本想搜点抗战的资料,却发现首页《南街村是共产主义吗?资本主义社会主义共产主义的区别》的标题,我点开瞅了瞅,这算不上文章,也就是聊天罢了。好“文章合为时而著”,是在某个领域甚至跨过行业和疆界,引领时代风尚。这年头,网上的文章象漫天大雪,落地即化泥水,形成流量文风,网络时有才人出,各领风骚三五年甚至三五天,大多三五秒一闪而过,很少有传得开留的住的好文章。这个叫哲光照古今的作者发表此文,以网媒普遍存在的以“标题党”、“碎片化”、主观说教”,对南街村妄下定语“不是共产主义”。文中没有证据来源,没有权威评价引语指证,用主观性方式一己之见,在客观、全面、公正上存在明显非专业评论缺陷。不知这哲光照古今是不是中共党员?若是党员的话党性已不存在。若不是党员,站的立场是反动的。类似此类攻击南街村的文章我过去见过几篇,如指责南街村是“披着红马甲”的资本主义;它的财富,是靠剥削外来工的剩余劳动获得的;它是在以共产主义之名,行野蛮资本主义之实;是“典型的修正主义”;是“集体资主本义”等。更有甚者,中国社科院农村所研究员党国英发文说,“南街村的出现是中国的悲剧,如果波及开来将是中国的灾难。”这与哲光照古今的文章如出一辙。见他文章结束语截图如下:


截图上这几行字一瞅便知,作者不是盖庙者,是来拆庙的,我要大喝一声:住口。
我是中共五十六年党龄的老党员,1998年第一次参观南街村,那时候,他们正在进行建设共产主义小社区的大讨论,到上个月是第八次到访了。在这二十七年间,亲眼目睹了南街村是如何一步步建成共产主义小社区的,评价南街村,我是有点发言权的。文章千古事,不是随便写的,特别是对人和事的评价,一字之差可能谬之千里。我们都崇拜毛主席的文章写的好,我感到他的文章精髓是实事求是。早在1931年4月,起草一份关于调查工作的通知时提出两个响亮的口号:“一,不做调查没有发言权。二,不做正确的调查同样没有发言权。”,后来一句“一切结论产生于调查情况的末尾,而不在它的先头”成为著名论断。这些语录深深地印在我的脑海里,所以,在七访南街村的二十七年中未敢轻易动笔,偶尔在其它文章里有时作为事例提上两句,直到这次八访后才动笔,二十七年的直接和间接的观察有了结论,于是,写出第一篇《南街村的麦子熟了》,做为一个老党员,向党和读者报告:如今的南街村实现了毛主席共产主义公社的宏愿。
1958年,毛主席在考察农村途中说:“那时我国的乡村中将是许多共产主义的公社。每个公社有自己的农业、工业,有大学、中学、小学,有医院,有科学研究机关,社有商店和服务行业,有交通事业,有托儿所和公食堂,有俱乐部,也有维持治安的民警等等,若干乡村公社围绕着城市,成为更大的共产主义公社。前人的‘乌托邦’想法,将被实现,并将被超过。”六十七年后,毛主席共产主义公社的蓝图,由毛主席的好学生王宏斌,带领乡亲们在家乡的土地上一砖一瓦地盖起来,真的有了自己的农业、工业,干部学院和艺术学院,有了中学、小学,有了二十八个企业兴旺发展的雄厚经济实力,做为住房、教育、医疗全免费保障,以工资加配给实现了共同富裕。村民们坚持学习毛主席著作,共产主义觉悟大提高,人人学雷锋做好事,几十年没有一起刑事案件。有了植物园和红色观光园,有了绿树红花的居民区和幸福长廊,安居乐业的共产主义小社区比现代城镇更现代,比神话中的桃花源还桃花源!带头的班长王宏斌说:“通过反复比较,我们认为,在中国还没有哪种思想可以代替毛泽东思想,我们都经历了毛泽东时代,体验了毛泽东思想的威力有多大。所以,我们就一直坚持毛泽东思想。今天的南街村已经具备了共产主义基本因素,我们满怀信心地更上一层楼。”
根据以上所说事实,我有理由怒斥哲光照古今睁著眼晴说瞎话。不知这位可曾在毛泽东时代生活过吗?可曾到南街村做过调查吗?今天,我不与他这篇文章论短长,那颠倒黑白不着边际的所谓文章不值一驳,之所以还提笔写来,因为他说南街村“它是资本主义内政的一种变相”,这句话,引起我警觉,他的意思说当今中国是资本主义内政,我在此暂不评论,我要反驳的是他用变相资本主义的字眼抹黑南街村,说什么“奢谈共产主义的高贵理想”,“这样的模式不过是自欺欺人”,如此荒谬的言论能有几个人相信呢?然而却能在百度首页推出,古有指鹿为马,今有把共产主义说成资本主义,此话让我联想起胡乔木之女胡木英在观察者网上说的“确实在舆论阵地上,我们丢失的太多了,话语权不是共产党的声音占上风。”看哲光照古今们在站在上风大放厥词,歪曲事实,颠倒黑白,移花接木,扰乱视听。忽悠歪理邪说,瓦解共产主义理想,这也提醒了我们,否定南街村和肯定南街村,是公有制和私有制的路线之争,是舆论阵地的一场持久战。


在改革开放这几十年的岁月里,农村改革第一村小岗村与重走集体化道路的南街村,成了全国农民关注和社会舆论的焦点。小岗村率先分田单干的那批先锋人物,使出吃奶的力气,到他们都老了,粮食的亩产量始终也没达到1962年大寨的740斤,更不用说与今天的南街村比了。后来上级派来一个书记叫沈浩来收拾乱摊子,他到任后,带领全村干部到大寨参观学习,见大寨书记郭凤莲便开口道:你们大寨是干出来的,我们小岗村是摁出来的。”他在南街村参观留言薄上认真地地写下:“学习南街村,壮大集体经济,走向共同富裕。”今天,小岗村被写入中国改革史,中国革命历史博物馆陈列着“十八个血手印”生死契约书,上级给予的各种物资支持和荣誉数不胜数,而南街村没有这么幸运,到今天还没有一家主流媒体确认这个已存在多年的共产主义小社区,满园春色关不住的南街村,它早已以一个共产主义模拟社会形态名扬海内外,热情好客的南街人,张开双臂,欢迎朋友们四方来。
这几十年来,各行业所树立的“改革先锋”和“先进单位”为什么立不稳立不住?如许加印的恒大集团,柳传志的联想集团,他们的财力和拥有共产党员人数远远超出了小小的南街村,因与共同富裕的共产主义目标背道而驰而被社会口诛笔伐。为什么劳动大众把自立自强的王宏斌和南街村看作真正的榜样,因为他们共产主义小区建设,给广大劳动人民带来了新生活的希望。南街村的魅力,不在于它的完美,而在于它对共产主义信仰的坚持。当资本掀起在一切向钱看的狂潮,南街村犹如私有制汪洋大海中的一个集体经济的孤岛,尽管风吹来,浪打来,风里浪里把花开!南街村的共产党人没有忘记中国共产党的奋斗目标,没有丢弃毛泽东思想,尽管云来遮,雾来盖,云里雾里放光彩!他们以坚持不懈的的探索,诠释了毛泽东共产主义思想,验证了集体化是走向共同富裕的幸福大道,给了世人对共产主义全新的认识。


南街村是新中国大寨精神、大庆精神的继续,是中国共产党为实现共产主义奋斗到底的精神,是中华民族新时代文明进步的精神。南街村精神的启示是深远的,正在影响史历,影响着世界。
我之所以对南街村情有独钟,因为我是毛泽东时代的农民共产党员,那时候我们憧憬未来的共产主义,我们从毛主席共产主义公社的蓝图里想像那是多么美幸福家园啊!毛主席逝世后,共产主义这个名词变的越来越少了,改革开放的中国跑上与世界接轨的市场经济快车道,随之两极分化,毛主席树起的共产主义目标渐行渐远,在我怅然若失的苦闷之时,有位朋友转来张爱萍将军的诗篇“山穷水尽焉无路,柳暗花明南街村。各尽其劳同富裕,美好未来奋勇奔。”这首诗让我立即动身,便有了1998年笫一次走进南街村,从此成了常客,待2025年5月笫八次来看南街村,已二十七年过去,毛主席共产主义公社已化做实景,成为共同富裕的幸福家园,为中原大地增添了一道最耀眼红色光芒。
此时此刻,一位巴西的共产党员Gabriel,中文名字叫高博力,从南街村发来微信,他是毛泽东思想研究者,我们是在北京纪念毛主席诞辰130周年大会上相识的,从此成为志同道合的同志,他发来在南街村参观的几张照片,说王宏斌书记刚才接见了他们一行。其中还有我认识的善之渊网的王站长。
南街村就象一座新发现的金矿,吸引着我们去开采,这就是我一个老党员三写南街村,是《南街村的麦子熟了》、《今天的“七一”当书南街村》的续篇,结束语借用Gabriel,高博力同志的发来街路旁照片图中的宣传词:毛主席思想是中国的马克思主义,是中国的共产主义,是实现共同富裕的指南针,是迈向共产主义的通行证。

编辑:红日欲出
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