从大同环卫工,聊聊“国格”
文/木白
分享一段话:你的地狱是由所有你一直拒绝的东西构成。
这句话是《红书》里的句子,也是因为这句话,我几乎翻遍了荣格的所有作品,包括一些书信演讲。也是因为这段话,当我看到不同的观点,哪怕是一件很清晰的事情,只要不是那种恶意,故意而为之的不同观点,都能保持一颗平常心来看待。而非是第一时间觉得愤怒。
下面这个环卫工人四个小时翻检八吨垃圾的故事,只是为了帮助这位女游客找寻一块儿童手表。

几个点:
一是这件事最令人无法接受的是当地是以正能量的角度来报道这样一件事,对外宣告的是一种服务意识,可能是对外想要表达来了大同你丢一点东西我们都能尽快帮你找到,但遗憾的是,这个正能量的外壳之下是不把环卫工人当做人。自始至终在他们的意识中都没有把环卫工人当做人来对待。包括这个女游客,看见没有,它们有的只是幸运的喜悦,一方得到了名声的关注,一方找回了儿童手表,自始至终,他们对过程中四个小时八吨垃圾里翻检的背影没有丝毫的关注。
二是这件事现在讨论最激烈的是批评,我认为现实的一点,不妨给这加班翻检八吨垃圾的环卫工人一些补助,这个补助不需要太多,四个小时的薪资就可以。这些薪资的补助并非是金钱上的那种意义,而是起码人家是人,人付出劳动是需要得到基本的尊重。
三是,这几天网络上争议的点是“国格”。
那么我想说的是,把环卫工人的时间不当时间,把人的劳力用在完全与价值不等的劳动上,这种对个体的羞辱就是在损伤“国格”,因为这是不把人当人,你连自己的人都当做人对对待,那么格就不会存在。
还有什么是有损国格的。
一是,某个企业家很火,这个企业家曾在网络上夸夸其谈要把所有的钱留在中国,记得在某一个采访上还质问另一位企业家的后台服务器啥的,总之给人的在外形象是爱国企业家,但事实是,很多钱都转移到了国外,无非是借壳罢了。个体的金钱其实个体有着支配权,但你不能把自己做不到的事情又当做噱头来愚弄憨憨。当然,憨憨们不是无辜的,问题是,如果主流的形象都是为了塑造而塑造的表里不一,真实的人反而普遍成了坏人,那么这种虚假的社会风向也是有损国格。
二是,下面的这张图片很火。残疾人还得被迫送外卖,这才叫有损国格。

其实这段话我是不认同的。因为残疾人靠着自己的劳力赚钱养活自己,这本就是一个很高尚的人格。残疾人没有基本的社会福利,想要活着想要去实现自己的人格却没有机会才是最糟糕的。
那么一个问题来了,我们的社会有着多少的残疾人想要走出家门,却没有这一线机会,想要寻求一个工作却无从而得,想要有尊严的活着,老天却不给一次机会。
这种想要人格却无法得到人格的现象才是有损“国格”。
这世间有着太多不幸的人,自己想要有尊严的活着,社会却没有给他们机会,而这一点我觉得不仅仅是个体人格的丧失。
编辑:红日欲出
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