读《我们为信仰而来》——纪念国际主义战士寒春
文/空空山人
寒春,1921年10月20日—2010年6月8日。美国名琼·辛顿,生于芝加哥,毕业于本宁顿学院、威斯康星大学、芝加哥大学,获博士学位。
这位美国资本主义国家土生土长的核物理学家,曾参与美帝的“曼哈顿计划”,是杨振宁的师姐。可人们怎么也不会想到,有一天会成为共产主义革命者,国际主义战士。
更不会想到的是,这位国际主义者,把自己的后半生献给了毛主席共产党领导的社会主义国家——中国,最终放弃自己的专业,投身于中国农牧业机械化事业,成为首位获得中国永久居留证(绿卡)的外国人。
从此可以看出,寒春是一位有良知的科学家,有良知的美国人。
1945年原子弹在广岛、长崎的爆炸使寒春对核武器产生强烈抵触,随即退出研究并投身反核运动。
说到寒春,就不得不提她的丈夫阳早先生。
阳早也是从一个地道的美国人,也成为了一位国际主义战士,更是把一生都献给了东方的中国。
寒春的哥哥韩丁也是如此。值得一提的是这些如韩丁、阳早、寒春一样的美国青年,都是通过斯诺的《西行漫记》了解到中国及中国革命的,了解到中国共产党,毛主席的。
阳早先于寒春来到中国。在《西行漫记》与爱情的感召下,寒春义无反顾地离开了自己的祖国美国,踏上了东方的土地。1948年在宋庆龄协助下抵达延安,1949年与阳早在延安窑洞里结婚。据说,党的重要领导人参加了他们的婚礼。随后,两人投入了中国的革命事业。
建国后,两人放弃科研事业,投身于中国农牧业建设。
可以说,寒春阳早夫妇为了中国,献了一生,献完一生又献子孙。他们爱情的结晶之一——儿子阳和平先生,也把自己的心都给了中国,至今还在为那个伟大的时代献身说法。
从阳和平先生的口中得知,自农业“三自一包”,农业公社解体后,寒春研制的农业机械被废弃,成了废铜烂铁。
阳和平哽咽地说,他的妈妈寒春当时就特别心酸……
一位美国人,能感到无助与心酸,何况自己人呢?
即使是如此,寒春夫妇也没有抛弃中国,继续留在这里,为中国做贡献。
不难看出,那个时代的寒春与阳早,与其说被中国的共产主义精神所感染,不如说被伟人精神所折服的。
众所周知,《西行漫记》,又名《红星照耀中国》,就是毛主席的前半生的传记,记录的都是毛主席为首的中国共产党革命的事业。
寒春称,她最崇拜的人是毛泽东,她与其他中国人一样,见到毛主席或者与主席握手,就心里感到无比光荣、自豪、激动。
这种虔诚般的崇敬,超越了信仰,超越了国际,超越了族群。
被伟人感召的外国人,何止阳早寒春夫妇!毛主席的老朋友,那位《西行漫记》的作者,埃德加.斯诺先生,更是被主席的魅力倾倒,一生崇拜这位他心中的伟人,死后还把自己葬在中国。
还有那位与斯诺同时代的美国女记者艾格尼丝·史沫特莱,也是如此。
牺牲在中国的那位加拿大医生白求恩更是。

“我们为信仰而来”
“我来中国是找出路的”
“我真正找到了一条光明的路”
“一条获得幸福的路”
这些国际友人,在伟人的感召下,在那个感天动地泣鬼神的伟大时代下,他们与那个时代的中国人一起,创造了一个伟大的时代,缔造了一条金光大道!
他们与我们的父辈一样,一生奉献了那个精神富足的时代,无愧于心,令人敬仰。
他们毕生寻找的幸福之路,即使被暂时中断,但思想与精神从未断流!
曾几何时,公知批评中国人无信仰。但,要说中国人有信仰的时代,无疑那个伟大时代,就是有信仰的时代——
信仰共产主义事业,信仰人民当家作主……
因为伟人相信群众、依靠群众、发动群众,在这人民的汪洋大海里,无论做何事,都无往不胜!
现在也不能说没信仰,信仰金钱物质也是一种信仰嘛!
但,两相比较,高下便知。
总结——好的社会信仰,可以使魔鬼变成人,不好的社会信仰,只能使人变魔鬼。
不信,可以看看战争时期,伟人的人民军队,战俘政策,可以化敌为友,调转枪口,对准自己人开战。
有几千人(有说一万)被俘日本兵被改造成反战同盟军战士为证,有功德林里被改造后特赦的870名国军将领为证。
反战同盟里的日本兵被遣返回国后,一生都做着中日友好的事情,被改造后的国军将领,后半生都献给了新中国的建设。
值得一提的是,那几位想继续追随自己校长的国军将领,自流去向,下场与结局无一不是凄惨收场。
可以理解为,人是社会环境中的必然产物。什么时代,就会造就什么人,什么环境,就会产生什么人。
这,也符合伟人的矛盾论,事物发展与存在的逻辑。
如今,不是更反正了主席时代的伟大吗!
伟大不伟大,寒春的发自肺腑的话,可以说明一切——
回顾我所走过的路,从小学到研究所的生活,不能说他不幸福。但必须站在人民之中,与大家一起改造整个社会。用双手建立一个没有人压迫人,人剥削人的美好而富有的新国家。原来的那种幸福观是多么的狭隘啊!当然,有的人改造世界的目的只是为了自己。但这这种靠建筑在大多数人的痛苦之上的幸福,不是真正的幸福,它终究会被历史所消灭。——寒春
编辑:红日欲出
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