罢工竟有利于维护西方资本的统治
文/先行者的懒羊羊
罢工既是西方资本主义国家缓解资本家和工人之间尖锐矛盾的改良措施,这是相对于资本家的政权统治来说的;罢工又是工人可以改善自己生活条件的斗争措施,这是相对于提高工人的生活环境来说的。
之所以说罢工是改良措施,是因为西方资本主义国家是最懂工人心理的,他们明白——只要工人有饭吃,能像个人一样活下去,就不会推翻他们的统治。因此,让工人通过罢工来维持必要的生活条件,是可以接受的;让工人通过罢工形成一种只是追求提高生活层次的习惯,就不会像马克思恩格斯一样、像列宁一样、像毛泽东一样、像所有要革命的仁人志士一样,进行推翻资本政权统治的政治斗争;将罢工拘泥于工人改善生活的经济斗争,这才是资本家的实质阳谋。
之所以说,罢工是工人改善生活条件的斗争措施,是因为,工人通过罢工来改善经济生活条件,可以通过经济斗争把大部分像自己一样的工人团结起来和组织起来,可以快速地锻炼工人们的斗争意识,可以迅速地提高工人们的理论水平,这是罢工斗争的进步意义。
这些从来这是所有真正的马克思主义者都赞同的,但马克思主义者并不只是把工人限制于经济范围,而是努力地提高工人和农民们的集体觉悟,让他们意识到只有建立工人对资本家的专政才能长久地实现不被历史上所有的剥削者,包括奴隶主、皇帝地主和资本家在内的剥削者的压迫。
什么意思呢?只剥削本国工人们的资本主义国家的生存期限要比四处侵略世界人民的帝国主义国家要更短一些。因为没有外来侵略财富的支撑,本国资产阶级和工人阶级的矛盾远比四处侵略的帝国主义国家的劳资矛盾更严重。
害怕罢工的资本家,实际上是在经济所有制上披着资本家的外衣,但思想上仍停留在地主奴隶主思维上。历史已经证明,允许罢工的西方资本主义国家比不能罢工的后期苏修社会帝国主义国家,存活的时间要更长久。
西方的资本家并不是生来就是如此的,在他们刚刚推翻西方封建奴隶制度的一百多年里,他们同样也是披着资本家外衣的奴隶主思维,同样也是吃人不吐骨头的;只是随着西方工人和农民的团结大斗争,随着马克思主义在西方的诞生,随着西方各个革命老区斗争的此起彼伏,西方的资本家终于意识到——必须要让工人可以有维持生活的措施,西方在思想上的由奴隶主思维到资本家思维的转变才逐渐完成。西方的工人真正诠释了一句话——以斗争求和平,则和平存;以妥协求和平,则和平亡。
西方的资本家对工人明显采取了退步和让步的策略,这让一些思想上仍是地主思维的资本家嘲笑不已,但殊不知这是西方资本家拿200年间不断有资本家被斩杀的经验,所得出的结论——拿经济上对工人的退步来换取政治上资本家政权的进步和长久。
正如列宁在1921年实行了短暂的两年的——自由贸易一样,当时在打退了国际14个帝国主义和俄皇势力白卫军时,为了对抗敌人的粮食垄断,而实行收集农民的余粮制度;在胜利以后,农民经济几近崩溃,这时候余粮收集制,已经不再有利于农民和工人的团结。列宁果断对农民实行了为期一到两年的自由贸易,来缓解农民因为战争带来的暂时的疲劳;在这个期间,国际上一些“左”派人士,大声疾呼,这是对资本主义的让步,甚至像个孩子一样嚎啕大哭起来;而列宁向这些“左”派的幼稚人士证明——这只是利用暂时的经济上对农民的让步,来换取政治上农民和工人的联盟的进步和巩固。
但是列宁两年后就果断实行农民经济逐步由自由贸易转为合作社经济,因为列宁知道自由贸易可以暂时缓解战争带来的疲劳,但是长期以往只会白白供养农业中的资本家和工业中的资本家,农民要想不被剥削的出路只有一个——农业集体化和机械化以及电气化。
而所有西方的历史都已证明——对工人们采取奴隶主对待方式的国家,包括法兰西帝国,德意志帝国都被推翻了。因此,西方资本家不仅是从经济所有制完成奴隶主到资本家的经济身份的转变,而且是从思想上才基本上完成由奴隶主到资本家的思想转变。
思想上意识的产生总是要在社会体制建立的更早之前,但思想上意识的基本完成总会在社会制度建立之后的很长时间后。
资本主义国家允许通过罢工,提高工人的工资和生活条件,缓解了资本家和工人的矛盾。资本主义国家的逻辑是,只要你工人们不推翻资本家政权的统治,让你点利益也是可以的。因此,没有罢工这种改良措施的国家要更容易崩溃,而且越接近灭亡,就越趋于疯狂。
编辑:红日欲出
来源:人境网
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